悲剧的诞生卷.chm        
悲剧的诞生卷 
　
 作者：尼采  


--------------------------------------------------------------------------------


不合时宜的考察 
人性的，太人性的 
曙光 
自我批判尝试 

快乐的科学 
（一）　　（二）　　（三） 
（四）　　（五）　　（六） 
（七）　　（八）　　（九） 
 

    一个游历过几个大洲，见过许多国家和民族的旅行者，当别人问他在各地所发现的人类
共同的特性是什么，他回答说：“人们都倾向懒散。”有些人会觉得倘若他更公正的话他会
说：他们全都是胆小的。他们都躲在习惯和意见的背后。终究，每个人都清晰地知道他在这
世界上只活一次，象某些独一无二的东西一样。并且知道没有任何的意外，不管是多么惊疑
的，会再度把这奇妙而散乱的杂多摆在一起：他知道这点，但是却把它象坏心眼似地隐藏起
来，这是为什么呢？由于他害怕他的邻居，邻居总是固执习俗躲在习惯的背后，将自己隐藏
起来。但是什么东西使得单独的个人去害怕他的邻居，并以群众的模式来思想来行动而不乐
于成为他自己的呢？在一些稀有的例子里，也许是一种羞耻之感，但绝大多数情况下，乃是
一种寻求安逸，惯性的意欲——简朴地说，就是那个旅行者说过的，倾向于懒散。他说得
对：人们的懒散更赛过于他们的胆小。而他们所最恐惧的是任何无条件的诚实和坦白所可能
加予他们的烦恼。只有艺术家才恨过这种在人云亦云的态度及易于被采纳的意见下的懒散生
活，才揭露隐秘，揭露每一个人的劣根性，同时道出每一个人都是一个独一无二的奇观。他
们敢于向我们显示出人的真相，彻头彻尾地，他自身，而且只有他自身，甚至更展示出在这
种独一无二的严格的合一中，他是美好的和值得沉思默察的，犹如自然界每一件作品一样的
新颖和不可思议，更是一点也不乏味。当一个大思想家看不起人类时，那是由于他们的懒惰
为他所看不起：因为他们的行为表现恰如工厂的产品，看起来一无差别，也不值得与之为
伍。倘若人们不希望从属于群众，那就必须停止自我的安逸；让他跟着向他呼喊的良心行事
吧：“保持本色！

→ 悲剧的诞生卷本地下载地址