一、《论语》 论：lún 记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，儒家经典著作之一，研究孔子思想的主要依据。  一、《论语》 ①语录体（格言体），只指明是孔子的话，不写出说话环境和对象，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。课文的1～9则都属于语录体； ②对话体，记录孔子对弟子或其他人的问题所作出的回答，他写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景，课文第10则属于对话体； ③叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。   《论语》：儒家经典             半部《论语》治天下  学习方法： “学而时习之” “温故而知新” “学而不思则罔，思而不学则殆。”  学习态度： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之 ” “知之为不知，不知为不知” “见贤思齐焉，见不贤而内自省也” 思想道德修养： “人不知而不愠，不亦君子乎” “吾三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？” “士不可以不弘毅，任重而道远” “岁寒，然后知松柏之后凋也” “己所不欲，勿施于人” “仁” “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” “其恕乎！己所不欲，勿施于人。”  是知也：      学而时习之，不亦说乎：      诲女知之乎：       是知也：     “知”通“智”，聪明智慧。 学而时习之，不亦说乎：     “说”同“悦”，愉快。 诲女知之乎：    “女”同“汝”，人称代词，你。  二、理解下列词义 第一则：1）时：时常           2）习：复习           3) 人不知而不愠：             知：了解               愠：生气，发怒。         为人谋而不肿乎：为：介词，表示替的意思。      可以为师矣：以：介词，表示凭借。 思而不学则殆：而：连词，就。 是知也：是：代词：此、这。 其恕乎：其：副词，大概、也许。  三、一词多义： 为人谋而不忠乎（介词，   替） 知之为知之（动词，就是） 仁以为任（作为）  一、读准下列字的读音： 愠(		)	罔(	       	) 殆(		)	弘(			) 诲(		)	哉(			) 焉(		)     凋（           ） yùn wǎng dài hónɡ zāi yān huì diāo 读准下列字的读音： 1、学而时习之，不亦说（   ）乎？ 2、吾（    ）日三省（   ）吾身 3、为（    ）人谋而不忠乎？ 4、传（    ）不习乎？ 5、诲女（    ）知之乎！ 6、是知（    ）也。 7、见不贤而内自省（    ）也。    读准下列字的读音： 1、学而时习之，不亦说（yuè）乎？ 2、吾（wú）日三省（xǐng ）吾身 3、为（wèi ）人谋而不忠乎？ 4、传（chuán ）不习乎？ 5、诲女（rǔ）知之乎！ 6、是知（zhì ）也。 7、见不贤而内自省（ xǐng ）也。    第二则：1）日：每天   2）三省：多次进行自我检查。三：多次。 3）谋：谋划，做事。忠：尽心竭力。 5）交：交往。 信：诚实，真诚。 7）传：老师传授的知识。  第三则： 1）故：旧的，学过的知识 第四则： 1）思：思考。 2）罔：迷惑。感到迷茫而无所适从。 3）殆：有害。  第五则： 1）诲：教导、教诲。 第六则： 1）贤：贤人，有道德有才能的人。 2）思：想。 3）齐：相同。 4）内：内心  第七则： 1）三人：泛指几个人。 2）行：走。 3）必：一定。 4）择：选择，挑选。 5）善：优点、长处、好的方面。 6）改：改正。  第八则： 1）弘毅：刚强、勇敢。 2）任：担子。 3）重：重要，重大。 4）已：停止。 5）远：遥远。 第九则： 1）岁：年。 2）凋：凋谢。  第十则： 1）行：奉行。 2）恕：指儒家的推己及人，仁爱待人。 3）欲：想，想要。 4）勿：不要。 5）施：给、施加。   朗读课文 子曰：“学而时习之，不亦说乎?  有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎?”                            时常地复习 也 “悦”的古字，愉快  了解 生气，发怒  这里指道德上有修养的人      孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”      子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方 来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”   学习方法、乐趣与个人修养: 学习再学习，学习之乐; 与朋友切磋,   人生之乐； 要自求长进,   提高修养. 曾子曰：“吾日三省吾身：  为人谋而不忠乎？  与朋友交而不信乎？传不习乎？”                                       人称代词，我  每天  多次进行自我检查，反省。三，泛指多次  给，替 谋划，商量 尽心竭力 交往 真诚，诚实  老师传授的知识  反复练习     曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”       曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 重视品德修养： 每天自我反省——     是否尽心尽力做事；     是否以真诚交友；     是否认真复习功课。  子曰：“温故而知新，   可以         为师矣。” （之） 温习 旧有的，原来的 温习学过的知识，可得到新的理解与体会  可以 凭借 作为，当作 yǐ， “了”，语气词 子曰：温故而知新，可以为师矣。      孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”  正确的学习方法：        复习旧知识，        触类旁通，举一反三 子曰：“学而不思则罔，   思而不学则殆。”                      学习，指读书 思考，想 就 迷惑。意思是感到迷茫而无所适从  疑惑，有害  子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”       孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。”  讨论正确的学习方法:     学习与思考相结合，     才能有所得 子曰：“由，诲女知之乎！  知之为知之，不知为不知，  是知也。”                            教导，指教 同“汝”，人称代词，你。  知道 是 此、这。 这就是聪明智慧。 通“智”，聪明，智慧。     知道就是知道，  不知道就是不知道，     子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”       孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道—这就是聪明智慧。”      正确的学习态度:  要谦虚，不要不懂装懂。  子曰：“见贤思齐焉，   见不贤而内自省也。”                         看见 想 相同 内心 自己 反省 有道德有才能的（人） 见到贤人就向他学习，希望能和他一样。  子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”        孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”         正确的学习态度：      虚心求教,取长补短。 子曰：“三人行，必有我师焉。  择其善者而从之，  其不善者而改之。” 三，泛指 行走 一定 选择，挑选 好的地方，指优点长处 跟随，指学习 改变，更正     子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”        孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”         正确的学习态度：      虚心求教,取长补短。 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。  仁以为己任，不亦重乎？  死而后已，不亦远乎？”                                      有抱负或有特殊社会地位的人 刚强、果断 负荷担子 重要 看作，作为 也 停止 遥远     曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”        曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”  思想品德修养： 为理想而奋斗， 任重道远，死而后已。 子曰：“岁寒，   然后知松柏之后凋也。”                                  年 这样，那样 知道 最后 凋谢 寒冷的冬天 才知道松柏是最后落叶的。   子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”       孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。” 思想品德修养： 经历磨难， 培养意志， 成就大事。 子贡问曰：“有一言而可以   终身行之者乎？”  一句话 奉行 有没有一句可以终身奉行的话？ 子曰：“其恕乎!   己所不欲，勿施于人。”                               大概、也许。 恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。  想要 不要 加，施加 在 大概就是“恕”了。  自己不想要的，不要施加在别人身上。       子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”       子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。” 思想品德修养： 已所不欲，勿施于人。 * * * * * * *  《论语》     孔子
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