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从神光寺事件看徐继畬与林则徐对西方的认识差异.pdf作者-马敏 主编22页

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2021-04-08 09:11:41
内容简介:
封面,前折页,书名页,本刊编委会,目录,·中国近代大学与社会·,主持人语,职位之谜与负谤之痛:柳诒徵在东南大学的进退(1916—1925),“派系撕裂校园”:暨南大学驱长风潮研究(1933—1934),·近代中国宗教社会史·,主持人语,从管理寺庙到监督寺庙,清末陕西沔县武侯祠的管理纠纷,·专题研究·,从边陲到圣地:“延安”政治象征符号的构建,世事难料:陈克文日记所见之抗战,搁浅的富国梦,自由制与包商制:1920年代广东盐税征收制度的嬗变,从神光寺事件看徐继畬与林则徐对西方的认识差异,·书评·,胡适早期生命史的解构与重构,·学术综述·,近代湖北财政史研究述评,·会议综述·,“大学与近代中国学术研讨会”综述,第二届“新革命史工作坊”会议综述,Table of Contents,稿约,版权页,后折页,封底
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文本摘要:
从神光寺事件看徐继畬与林则徐对西方的认识差异尹素敏内容提要徐继畬与林则徐都是古老中国步入近代之初“开眼看世界”的典型代表,二人在诸多方面有相似之处,但1850年发生的神光寺事件却集中展现了二人观念上的深刻差异与行动上的针锋相对。这一差异固然由于二人对福州夷情的不同判断,但深层次原因则在于徐、林二人对西方与时代环境的认知差异即观念近代化程度的不同。神光寺事件典型折射出古老中国迈向近代之初,中西交汇背景下“开眼看世界”群体的多面人生。关键词徐继畬林则徐神光寺事件徐继畬与林则徐大致

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作者:佚名

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