从边陲到圣地：“延安”政治象征符号的构建.pdf作者-马敏 主编14页

内容简介：
封面,前折页,书名页,本刊编委会,目录,·中国近代大学与社会·,主持人语,职位之谜与负谤之痛：柳诒徵在东南大学的进退（1916—1925）,“派系撕裂校园”：暨南大学驱长风潮研究（1933—1934）,·近代中国宗教社会史·,主持人语,从管理寺庙到监督寺庙,清末陕西沔县武侯祠的管理纠纷,·专题研究·,从边陲到圣地：“延安”政治象征符号的构建,世事难料：陈克文日记所见之抗战,搁浅的富国梦,自由制与包商制：1920年代广东盐税征收制度的嬗变,从神光寺事件看徐继畬与林则徐对西方的认识差异,·书评·,胡适早期生命史的解构与重构,·学术综述·,近代湖北财政史研究述评,·会议综述·,“大学与近代中国学术研讨会”综述,第二届“新革命史工作坊”会议综述,Table of Contents,稿约,版权页,后折页,封底
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文本摘要：
·专题研究·从边陲到圣地：“延安”政治象征符号的构建尹倩内容提要抗战时期，延安从地理名词逐渐转变成为具有丰富含义的政治象征符号，并在全国范围内产生了极大的影响和吸引力。这一政治象征符号的形成是边区的政治实践、边区政府和民众自我形塑以及海内外观察者的渲染等多方作用的结果。中国共产党因此大大提高了政治传播的效率，这也成为日后中共赢得全国民众政治认同并取得全国政权的基础。关键词延安革命圣地政治象征符号延安时期，是中国共产党历史上一个特别的历史时间段，是指１９３５年１０月至１９４８年

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