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宁夏北村的复合性宗教文化、自我与民俗仪式.pdf作者-罗中枢 主编8页

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2021-04-19 09:23:42
内容简介:
封面,编辑委员会,书名页,文前辅文,目录,边疆评论,边疆研究要坚持“国家利益至上”,边疆研究应发挥接近性与超越性优势,边疆研究要有使命感和责任感,安全与发展,公平合理利用原则的发展及其对我国国际河流开发的启示,试论互联网宗教的法律管理,西藏全面建成小康社会的路径选择分析,内蒙古智慧城市建设的实践探索与发展路径研究,四川农产品国际竞争力现状及其提升对策探究,社会与文化,少数民族移民与中华民族多元一体格局的形成,经济变迁与文化张力:《一个喜马拉雅部落》评析,宁夏北村的复合性宗教文化、自我与民俗仪式,西藏服饰的地区性差异及其影响因素探析,老旧事业型单位社区管理结构探析,青年学人论坛,西部地区县域绿色社会组织培育路径论析,马步芳与西藏地方关系述论,开发与困惑,会议综述,喜马拉雅区域合作管理与可持续发展,《西部发展研究》稿约,版权页,封底
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文本摘要:
宁夏北村的复合性宗教文化、自我与民俗仪式?李芳??摘要:本文通过对宁夏北村中为纪念一位亡人举行的两场三七仪式的田野考察,试图指出,第一场仪式起初是在复合性宗教文化的指导下举行的,但亡人家属又运用了来自村外的文化秩序,由此产生了并接,对活人的关注成为主题。虑及亡人的后世处境,其同姓近亲又举行了第二场仪式,试图使被搁置的亡人回归真主的事再被提起。就此,北村回民是在现世与后世的统一中实现其人观的。北村的复合性宗教文化还具有变动性,而回民的人观也呈现出流动性,并具有个体主义的特点。关

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作者:佚名

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