文字的起源和发展

单词是汉语词汇，拼音为w n，基本意思是记录思想、交流思想或承载语言的图像或符号。今天，我学习了边肖介绍字符的起源和发展。
文字的起源和发展
两河流域的泥板
文字是语言的记录。人类语言起源于10-5万年前，最早的文字历史只能追溯到7000年前左右。有了文字，人类的知识就可以不失真地被记录和传承。因此，文字的出现促进了人类的社会文明和自然科学的发展，发挥了任何媒体都无法替代的重要作用。
两河与古埃及写了很久。苏美尔人在两河流域建立奴隶制城邦时，发明了文字，从象形文字开始，后来为了书写方便，演变成楔形文字。楔形文字在两河流域已经使用了几千年。他们用一块湿泥板作为文字载体，用一根小木棍或芦苇杆在上面按一些笔画形成文字。因为这些笔画有小的倒三角形，所以叫楔形文字。粘土板在阳光下或烤箱中干燥后可以储存很长时间。当时政府和寺庙里有很多泥板，现在我们还能看到大约3万多块。如谷和牛：
古埃及纸莎草纸
古埃及人的书写技巧与两河不同。尼罗河三角洲盛产一种叫做莎草纸的芦苇状植物。人们把砂纸草切成适当长度的小块，切开，压平，排列整齐，连成块，晒干，再做成草纸。他们用芦苇杆当笔，蘸上蔬菜汁和黑烟灰做成的炭笔墨水，然后就可以在草书上写字了。因为草书容易长霉变质，想要存活几千年，没有一个非常特别的储存环境是不可能存活的。因此，草书成为当今世界罕见的文物。例如，有两卷用僧侣语言书写的草书：一卷藏在伦敦博物馆，名为rhind  papyrus，另一卷藏在莫斯科博物馆。两卷草书的时间是公元前1850年到公元前1650年，相称于中国的夏朝。其中，埃尔伯斯草书最为著名。它是一幅宽30厘米、长20.23米的杰作，记录了许多疾病和治疗方法。古埃及也有将象形文字写在羊皮上，或者刻在石碑和木头上的史料，藏在世界各地。
殷墟甲骨文
甲骨文的发现
清末光绪二十五年秋，在京清廷任国子监(相称于中央教育机构行政长官)的王得了疟疾，派人到玄武门外菜市口的大仁堂中药房买回一剂中药。他无意中看到一些符号刻在一味叫做“龙骨”的药上。龙骨是几十万年前古脊椎动物的骨骼。怎么会有雕刻符号？这引起了他的好奇心。王曾研究过古代的石刻和石刻，仔细一看，发现它们不是普通的刻痕，很像古代的文字，但它们的形状既不是大印章，也不是小印章。为了找到更多的龙骨进行深入研究，他派人到大仁堂，以22块银子的高价购买了所有刻有符号的龙骨。后来，他通过古董商范等人进行了搜寻和购买，总共收集了1500多件。
经过对这些龙骨的仔细研究和分析，他认为它们不是“龙”骨，而是几千年前的龟壳和动物骨骼。他从甲骨文上的刮痕中逐渐辨认出“雨”、“日”、“月”、“山”、“水”四个字，进而找出商代几个国王的名字。所以这些古文字刻在动物骨头上是肯定的。此后，这些刻有古文字的甲骨文在各行各业引起了轰动，学者和古董商竞相寻找。
1900年7月，侵略军兵临城下，慈禧太后率领皇室仓皇出逃，王彻底失望。他对家人说：“我义不能存！”然后他写了一个亡命之徒
后来，人们把最先发现甲骨文的王叫做，“甲骨文之父”。1989年秋，甲骨被发现后，为纪念王的功绩，在他的家乡烟台市福山区修建了纪念馆。
王殉难后，收集到的甲骨大部分转给了挚友刘铁云。刘进一步收集了5000多块甲骨文。1903年，他拓印了《铁云藏龟》这本书，并首次出版了甲骨文。不久，学者孙犁撰写了第一部甲骨文专著《契文举例》。
甲骨文发现后，在学术界引起轰动。古董商为了垄断财源，对甲骨文的来源秘而不宣，后来又谎称来自河南汤阴、卫辉。直到1908年，学者罗振宇第一次到河南省安阳县小屯村，就派亲戚到安阳买货，亲自到安阳实地考察。先后收集了近两万块甲骨文。1913年，选取2000多块，编成《殷墟书契》，然后发表《殷墟书契菁华》，为甲骨文的研究奠定了基础。
继罗振宇之后，许多著名学者，如王国维、郭沫若、董作宾、陈、于、胡厚煊等。进行了卓有成效的考证和研究，并形成了一个专题，——骨学。
在甲骨文被确认之前，河南省安阳市小屯村的农夫在耕作的同时，一直在自己的地里挖掘古代甲骨文。据说第一个在中医店里卖甲骨文当药材的人是一个叫李成的理发师。有一次，他患了脓肿，没钱就医买药，就把这些甲骨文碾成粉末敷在脓肿上。没想到流出的脓被骨粉吸干了，发现骨粉有止血作用。从那以后，他收集它们，把它们描述成龙骨，卖给中医商店。
经过众多学者和专家的研究，所谓龙骨其实是商代的一种占卜工具。占卜之前，人们把龟甲和牛的肩胛骨看得干干净净，然后在甲骨背面钻出圆形的深窝和浅槽。占卜的时候，他们先把要问的东西跟鬼神说清晰，然后用烧着的木树枝把深窝或凹槽烧到一定程度，露出甲骨文相应部位的裂痕。因此，占卜者根据裂缝的长度、厚度、平直度和隐含的外观来判断事物的吉凶、成败。卜筮后，用刀把卜筮的内容和结果刻在卜筮附近，即为卜筮。刻有甲骨文的甲骨妥善收藏在坑内作为档案，然后流传后世。甲骨文发现的故事，后来被称为“一块甲骨文惊天下”的奇迹，谱写了中国和世界考古史上的传奇篇章。
殷墟的发现
甲骨的位置被发现后，从1928年秋到1937年夏抗日战役爆发，中央研究院历史语言研究所考古队在著名考古学家董作斌、李记、梁思永等人的主持下，在小屯村进行了15次考古发掘，历时10年。不仅发现甲骨文24900多枚，而且商代晚期出土了大量贵重的宫殿、祠堂和墓葬，殷墟成为世界著名的古文化遗址，再次震惊中外学术界。
中华人民共和国成立后，考古学家进行了多次调查和发掘，大致明确了殷墟的范围和布局。殷墟位于安阳市西北郊区，以小屯村为中央。东西长约6公里，南北长约5公里，总面积约30平方公里。洹河南岸的小屯村是王寅居住的宫殿区，现已发掘出数十处宫殿基地，其中最大的一处占地5000平方米。何欢河北部是王寅的陵寝区，已发掘出十几座大型墓葬、一千多座小型墓葬和大量祭祀坑。两个甲骨文档案和手工作坊如铸铜、制玉、制
1976年春，在小屯村以北100米以西的宫殿区附近，发掘出中国历史上第一座女将军墓。据甲骨文记载，傅浩是商王吴鼎的皇后。有一年夏天，北方边境爆发战役，双方相持不下，傅浩自告奋勇，要求出兵。武丁犹豫不决，占卜之后，决定派傅浩出兵，取得了重大胜利。之后，吴丁做了她的总司令。从此，她远征西方，打败了身边20多个独立的小国。有一篇甲骨文说，傅浩在羌族作战时指挥了一支13万人的庞大队伍，这是商朝迄今为止已知的外国士兵人数最多的一次。府壕墓是殷墟出土的唯一保存完好的殷朝墓葬。许多出土物品上都刻有铭文。它是商代王室唯一能用甲骨文和历史文献进行验证，从而确定墓主身份和年代的墓。
发现甲骨文的意义
商代甲骨文是中国发现的最早的文献记录，现在甲骨文已经成为一门引人注目的世界性学科，有500多名中外学者从事研究，发表专著和论文3000多篇。对历史学、文献学、考古学都有重要意义。
从商代甲骨上文字的发现和鉴定，发展成为距今3000多年、距今600多年的朝代。多么惊人的发现！就这样，20世纪20年代的一些学者认为，中国的可信历史始于西周的“疑古”思潮，并完全予以否定。
殷墟出土的大量甲骨文反映了商代占卜的繁荣。从国家大事到私生活，如祭祀、气候、收割、征伐、狩猎、患病、生育、外出等。皇室贵族都求神指教，从而知吉凶，决定罢手。因此，占卜成为国家政治生活中的一件大事，朝廷设置了专门的机构和占卜官。有铭文的甲骨文作为国家档案保存，堆在坑里。因此，甲骨文成为研究商代历史的第一手资料，反映了公元前1300年至公元前1000年社会生活的方方面面。
从1899年首次发现甲骨至今，据学者胡厚煊统计，已出土甲骨15.46万余枚，其中mainland  China  9.76万余枚，台湾3万余枚，香港8.9万余枚。此外，日本、加拿大、英国、美国等国家已收藏26700余件。到目前为止，这些甲骨文上大约刻有4500个单字，到目前为止已经读出了大约2000个字。
汉字萌芽较早，新石器时代仰韶文化陶器上发现各种雕刻符号，成为汉字的雏形。经过两三千年的孕育和发展，汉字在商代达到了基本成熟的阶段。甲骨文有一定的体系和严格的规则，描述精美，内容丰富，在古代汉字研究中发挥着重要作用。过去研究古代汉字的主要依据是商周时期的青铜器铭文，如东汉许慎的《说文解字》。甲骨文比《说文解字》早1500年，来源于直接出土的文物，可信度较高。它们对研究汉字的起源和发展，纠正《说文解字》的错误，解决青铜器铭文中的突出问题都有很大的价值。
春秋战国时期的竹简
春秋战国时期，文字信息量增加。在百家争鸣中，社会和文化经历了空前的繁荣。这个时候倘若用甲骨文记录文字，显然是愚蠢的，厚重的。我们的祖先找到了书写材料的替代品：“竹片和木板”。他们把竹子和木头切成窄而平的块，并在表面上写字。竹子叫竹简；用木头做的叫木简，也叫版椽。
简的长度从三英尺长到五英寸短不等
我们的祖先在竹简上写字的时候，用绳子或丝线把竹简按顺序编辑成竹简。每个卷都是一个卷。“书”字本身就像一串竹简。比如老子的《道德经》，孙膑的《孙子兵法》，最早写在竹简上，后来流传千古。
毕升活字印刷
雕版印刷兴起于初唐，实现了印刷史上一次伟大的技术革命。与过去相比，它不仅生产书籍更快，而且印刷量也很大，可以在更大范围内传播思想文化。宋代出现了雕版印刷技术的黄金时代。大英博物馆的《金刚经》是海外中国最引人注目的失落文物之一。1900年由英国人从敦煌欺骗性购买，公元868年印刷。《金刚经》被认为是世界上保存最早的有确定日期的雕版印刷。方法是用切肉刀把《金刚经》的全文刻在大木板上。倘若不小心刻了几个字，整页都会变废为宝。
北宋1041-1048年间，毕升发明了活字印刷术。根据沈括的《梦溪笔谈》一书，毕升的活字印刷可以分为三个主要步骤：(1)在粘土制成的小方块上刻下个别文字，用火硬烧，变成陶器活字。平时这些陶器活字都是用纸袋包装，按照读音和韵母的顺序排列在木格里。(2)根据手稿挑出所需的陶器活字，排列在铁板上，涂上一层油蜡和纸灰，放在火上烘烤，然后用另一块铁板压平。铁板冷却后，排列好的字固定在铁板上，这就是排版。(3)油墨印刷。印完后，把铁板放回火上烧。当油脂和蜡融化后，可以挑出活字，放回纸袋中，放入木隔箱中重复使用。
然而，一些欧洲人曾经把活字印刷术的发明归功于古腾堡。约翰内斯古腾堡是西德人。他大约在公元1440-1448年发明了铅活字印刷术，比毕升发明陶器活字印刷术晚400年。活字印刷是人类历史上最伟大的发明之一，是中国对世界文化的巨大贡献。像任何发明创造一样，毕升发明活字印刷术有其社会需求、物质基础和技术条件。随着中国社会的进步到北宋，由于经济的发展、商业的繁荣和文化的繁荣，有必要迅速而大量地传播信息。活字印刷的诞生是为了解决这个社会需求带来的问题。
中国在雕刻技术上最早发明活字印刷是在北宋的清朝，可以说是印刷史上的一次技术革命，可惜没有得到广泛普及。明初，中国印刷术传入欧洲，并以最新技术发展成活字印刷术。19世纪初，“出口”变成“内销”，西方印刷术传入中国。目前已引进电子排版制版技术；中国也发明了电脑汉字排版系统，书籍、杂志、广告、包装的形式美也发生了变化，逐渐进入现代水平：激光排版印刷技术、彩色胶印技术、激光复印印刷技术等等。
蔡伦造纸
中国是世界上第一个发明纸的国家。根据考古发现，西汉时期中国就已经有了麻纤维纸。质地粗糙，数量少，成本高，难以推广。
公元105年，蔡伦在东汉都城洛阳总结前人经验，改良造纸术，用树皮、麻头、破布、旧渔网为原料造纸。极大地提高了纸张质量的生产效率，扩大了纸张的原料来源，降低了纸张成本，开辟了纸张替代竹丝的前景，为文化的传播创造了有利条件。关于蔡伦发明造纸术的古书记载，《后汉书蔡伦传》说：“自古书起，编竹筒；用它的叫纸。贵简朴不方便人。伦很有创意，用树皮、麻头、布、渔网当纸。”晚辈
造纸过程大致可以概括为四个步骤：第一步是原料的分离，即原料在碱液中通过沤制或蒸煮脱胶，分散成纤维；第二种是制浆，即将纤维切割捣成浆；第三种是造纸，即将纸浆浸泡成浆料，然后用钓鱼造纸机(竹席)将浆料捞出，使浆料在钓鱼造纸机上交织成薄薄的湿纸；第四种是烘干，即将湿纸烘干或烘干，取下即成纸。汉代以后，虽然工艺不断完善和成熟，但这四个步骤基本保持不变。即使在现代，生产工艺和中国古代造纸方法也没有根本的区别。
7世纪初(隋末唐初)造纸术开始东传朝鲜、日本。在8世纪，它被引入阿拉伯，然后是巴格达；10世纪到大马士革和开罗；11世纪传入摩洛哥；13世纪传入印度；从14世纪到意大利，意大利的很多城市都建起了造纸厂，成为造纸术在欧洲传播的重要基地，然后传播到德国和英国；16世纪传入俄罗斯和荷兰；17世纪传到英国。19世纪传入加拿大。随着造纸术的发明和普及，文字的载体成本大大降低，实现了知识在平民中的普及，从而极大地促进了世界科学技术和经济的发展。