关于学习孟子的辩论方法

战国时期，在思想文化领域，是一个打破桎梏，百家争鸣的时代。周朝后期的“礼崩乐坏”、“王钢灭新”，在战乱加年间出现了百年之争，其中孟子一直备受国人推崇。以下小系列将为你整理学习孟子论辩的方法，希望对你有所帮助。
孟子论辩的学习方法
第一，回到源头，攻其关键，说服人。
有一次，齐宣王问孟子：“商汤流放夏杰，王武东征鄞州。真的是这样吗？”
孟子回答说：“史书上有这样的记载。”
齐宣王又问：“一个仆人有没有可能犯下以下罪行，杀死他的国王？”
孟子曰：“灭爱者，谓之‘贼’；破坏道德的人叫“残疾人”。这种人，我们都叫他“老公”。我只听说周武王杀了“单身丈夫”，没听说他是“部长”"
从君臣关系的形式上看，齐宣王指出商汤流放夏杰和王武讨伐殷纣是比较难的罪行，也是与儒家的“仁”的思想相对立的。历史上的两个暴君好像值得同情，但商汤和王武的行为应该受到谴责，把难题扔给了孟子。孟子巧妙地避开了齐宣王设置的辩论陷阱，追根溯源，直指两霸的本质，指出他们是“唯夫”而非仁王，所以武王讨伐殷周不再是“臣宰王”，而是爱民。这个反驳切中关键，让人信服。
第二，以其人之道还治其人之身，令人惊叹。
一个同乡问吴禄子：“礼和食哪个更重要？礼貌和优美哪个重要？”
吴禄子答：“礼重。”
那同乡又问：“你要是按礼仪吃饭，会饿死的。不按礼仪吃饭，就能得到食物。所以一定要遵守礼仪吗？”倘若你遵循婚礼礼仪，你不能得到一个妻子，但倘若你不遵循婚礼礼仪，你可以得到一个妻子。所以一定要遵循婚礼礼仪吗？"
吴鲁山的儿子不知道怎么回答，第二天就去邹国告诉孟子。
孟子说：“回答这个问题有什么困难？金属比羽毛重。金属挂钩比装满羽毛的汽车还重吗？把饮食的重要方面和仪式的细节相比较，比饮食更重要。比起仪式的细节，结婚更重要。你可以这样回答他。倘若你打断你哥哥的胳膊，抢走他的食物，你就能得到食物。倘若你不弄断你的胳膊，你就不能得到食物。那就打断你的胳膊。倘若你爬过东边的墙，搂着一个女孩，你就能娶到老婆。不搂抱，娶不到老婆。要不要抱抱？”
食、色、礼不是绝对矛盾的，但可以和谐统一。让人们在特定环境下刻意放大食物、色彩与礼仪制度的矛盾，以食物和色彩的重要性公然挑战儒家提出的道德礼仪制度。对此，吴禄子不知如何辩驳。但是，这并没有辜负英明的孟子，他以自己的方式对待他，指出倘若他严峻违背礼仪，甚至食物和颜色的法律制度，我们还能这样做吗？孟子的反驳既维护了礼仪的尊严，又回击了作为公民的谬误，令人惊叹。
阅读《孟子》不仅用儒家的“仁”的思想陶冶了人们，而且在语言表达和辩论技巧上也深深启发了他们，受益匪浅。
膨胀：“民国第一讨债大师”袁世凯巧辩
袁世凯称帝前，想要得到一些名人的支持。当他找到“湖湘第一才子”王闿运时，王告诉他：王的名字是十万金一字！袁世凯当即同意，先付了一半报酬。没想到，袁世凯在未能称帝后，并不想付出另一半。因此，王闿运派他的全权代表马周去讨债。马周是王家的女仆。王闿运的妻子去世后，她不想再结婚了，所以她提拔马周为不值得的妃子，并代表自己处理各种琐事。下面是马周和袁世凯在讨债问题上的一场争论。
袁：我的事业失败了。你师父为什么还来讨债？
周：我老王只支持你当皇帝。我们如何保证你的成功？我的老王已经80多岁了，从来没有离开过我一天。现在他已经把我送到北京十天了，我不知道他有多想我。作为大总裁，你不在乎这些小数。你为什么不把钱给我，让我的老王济民高兴起来？
袁：既然你怕主人寂寞，那我现在这里钱不够。要不你先回湖南，我筹够钱给你送过去？
周：老婆婆不远千里来取钱。倘若她空手回去，怎么能对抗我的老国王？总统，行行好，把钱给我，我立刻走！
袁：我不给你钱。你能做什么？
周：不付钱我是不会走的！
袁：你不走，我就不能把你赶出去吗？
周：想走就别走！
袁：我不能杀你吗？
周：你杀，我就让你杀！你先问我老王，现在不给钱，你却要杀我。听完才好听！到时候外面的人会说：袁校长杀了一个老太太，因为他赔了十几万。别忘了，我老王还是有历史笔的，你就别想你在历史上会是谁了！要么杀了我，要么给我钱。看你自己了！
结果，马周大获全胜，带着钱离开了。袁世凯未能偿还债务。反而被羞辱，很快死去。
马周成功讨债的原因是什么？简朴分析一下吧。
第一，抓住重点。马周是一个仆人，她越来越精通总统袁的房子，依赖王闿运，一个著名的人。讨债主角是王闿运，马周只是代理人。在整个过程中，马周很好地掌握了这一点。她一开口就拿王闿运当“招牌”:“我的老国王八十多岁了……”提醒袁世凯，向你要钱的是王闿运，不是我马周。当袁世凯想缓兵之计，说钱不够让她先回去的时候，马周还是把“我们的老王”作为“挡箭牌”，说空手回去会对不起老王。
第二，分清责任。债务纠纷纠缠不清，大多是因为责任难以区分和认定。马周向袁世凯讨债，关键是要分清和认定支持与成败的关系。在袁世凯看来，支持和成功是齐头并进的。虽然王闿运支持我，但我没有成为皇帝。倘若你失败了，你不应该想要剩下的一半。在马周看来，支持与成功或失败是分开的。我只负责支持。成功与否是你的本事，即——，这是王闿运在30万元之初给出的价格，这是“说服”的价格。那么，谁的理由更充分呢？显然是马周。因为倘若把“说服”和“推进”结合起来，买个皇帝不就变成30万了吗？世界上怎么会有这么便宜的东西？当袁世凯试图用“资金不足”来搪塞时，他实际上承认了“说服”与“推进”的分离，他错了。
第三，指出利益。被马周逼得走投无路的袁世凯不得不威胁要杀死马周。对此，马周好像为袁世凯做好了准备：“你先问我老王，现在不给钱”，这是承诺；“袁校长赔了十几万，打死一个老奶奶”，短视；倘若你欠钱，不杀讨债人，就让“我的老国王”的“一支历史笔”，让你名垂青史。是因为小失大，所以袁世凯会权衡。虽然马周不太明白这句话，但她的话里有她的意思。袁世凯想吓唬马周，但他偷了鸡，毁了米。相反，马周带了一支军队。“要么杀我，要么给钱，你决定！”最后袁世凯怕“我老王的历史笔”，把钱给了马周。
袁世凯还清了债务，却没有挽回自己的名声。相反，马周在讨债方面显示了她的辩论天赋。在与袁世凯的舌战中，马周总是以王闿运为筹码，让袁世凯眼红；明确区分“说服”与“推进”的非连带责任关系，让袁世凯有意识地犯错；最后，凭借“我们家老王的一支历史笔”，袁世凯不敢冒险，顺利完成了丈夫托付的讨债任务。因此，她被称为“民国第一讨债大师”。