略论中国古代的公私观.pdf作者-孙熙国 李翔海 主编17页
内容简介:
封面,前折页,北大中国文化研究,书名页,目录,特别策划,中国道路与中国文化:李宗桂、丰子义、傅有德先生中西马高端对话,中国道路的文化解读,中国道路的文化解读,社会主义核心价值观与中国文化,社会主义核心价值观是对时代问题的价值阐释,关于中国特色社会主义文化建设的思索,马克思主义中国化与中国文化从传统向现代的转化,中国文化正义精神论,论“天人合一”,从《周易》探索中华核心价值观,重新认识马克思意识形态理论的当代意义,从世界的视角看社会主义核心价值观的培育,中国哲学研究,方东美论中国文化精神述评,“恩至禽兽”,论孔子的价值观,略论中国古代的公私观,试论儒家德治思想传统,孝道伦理与乡土社会生活的重建,域外飞鸿,中国文化的本质与走向,版权页,北京大学中国文化发展研究中央简介,后折页,封底
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文本摘要:
中国文化研究(总第4辑)略论中国古代的公私观胡发贵摘要:在中国文化中,“公”“私”观念很早就已出现,并有着多方面的含义。纵观中国古代文化,无论何家何派,大都倾向于扬公抑私。道家虽尚无为自然,但也崇尚“公”;墨家以其“兼爱”理念而力倡“公义”,反对自私自利;法家以严辨公私、贵公贱私而著名;早期儒家的公私观,显然包含着二层意思,一是公与私的对立,二是先公而后私,或者说是尊公而贱私———后世儒家于此两点均有发挥。古代哲人大都把公与正面的和肯定性的东西相连,而将私与否定的、负面的东西

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中国文化研究(总第4辑)略论中国古代的公私观胡发贵摘要:在中国文化中,“公”“私”观念很早就已出现,并有着多方面的含义。纵观中国古代文化,无论何家何派,大都倾向于扬公抑私。道家虽尚无为自然,但也崇尚“公”;墨家以其“兼爱”理念而力倡“公义”,反对自私自利;法家以严辨公私、贵公贱私而著名;早期儒家的公私观,显然包含着二层意思,一是公与私的对立,二是先公而后私,或者说是尊公而贱私———后世儒家于此两点均有发挥。古代哲人大都把公与正面的和肯定性的东西相连,而将私与否定的、负面的东西

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