写作《人民群众是历史的真正创造者———群众观》的三点体会.pdf作者-中国辩证唯物主义研究会 编5页

内容简介：
封面,前折页,书名页,《马克思主义哲学论丛》编辑委员会,目录,本辑特稿,真信马克思主义 坚信马克思主义,马克思主义哲学基础理论研究,晚年恩格斯哲学经典文本的历史语境,多重面向中的马克思,《关于费尔巴哈的提纲》中的新唯物主义问题,唯物史观和个人的存在方式,马克思历史规律观的辩证解读,马克思《论犹太人问题》中的政治哲学主题,马克思对施蒂纳形而上学批判的批判,从经济决定论到综合决定论,马克思和恩格斯的农业合作化思想及其启示,马克思主义哲学中国化时代化大众化研究,强化当代中国马克思主义哲学的引领功能,关于当代中国马克思主义哲学的几个问题,试论毛泽东对马克思主义哲学的话语转换,高校马克思主义哲学研究状况调研报告,马克思主义价值论研究,“中国梦”的价值意蕴及其对现代性历史构造的认同与超越,从以“对象性化育”方式为主到以“主体内生”方式为主,马克思哲学变革的价值维度探析,制度伦理研究述评：论域聚焦到范式转换,国外马克思主义研究,从尼采到马尔库塞：理性的吊诡,阿尔都塞对恩格斯晚年书信中思想的批评,斯维塔克文化批判理论对当代中国文化发展的启示,启蒙视野中的马克思唯物史观,从人的道德教化到人的全面发展,哲学创作与评论,写作《人民群众是历史的真正创造者———群众观》的三点体会,生活永远是哲学的源头活水,哲学何为,紧紧掌握时代精神的脉搏,《马克思主义哲学论丛》稿约,版权页,后折页,封底
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文本摘要：
写作《人民群众是历史的真正创造者群众观》的三点体会写作《人民群众是历史的真正创造者———群众观》的三点体会李景源?作为作者之一，我想谈谈写作《人民群众是历史的真正创造者———群众观》的体会。写大众读物，既要区别于教科书，又要区别于学术论文。教科书是求全，什么都要写，平均使用力量。写大众读物，要写得比较自由，有的内容可以一笔带过，重要的东西要着力去讲。写通俗读物难在老生常谈中发挥出新意。从通俗性讲，此文并不算成功。但是，此文与我本人此前写的学术论文比较，在哲学大众化方面的确有新

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