杨联陞之主要汉学思想述论.pdf作者-孙熙国 李翔海 主编14页
内容简介:
封面,前折页,北大中国文化研究,书名页,目录,特别策划,中国特色社会主义与中国文化,中国古代哲学研究,中国古代哲学问题及其变迁,在经典世界与生活世界之间,中国古代是否存在“民主性精华”,“礼义之邦”的礼义精神重建,中国古代关于“名”的政治禁忌,儒道释新诠,庄子思想略论,原始儒者的行状与职事考论,禅门清规与佛教戒律、儒家礼制,现代哲学研究,熊十力“新唯识论”之本体-宇宙论梳释,试论梁漱溟、熊十力、冯友兰的自由民主之思,学术争鸣,也论孝与腐败,区域文化研究,论黄宗羲与清代浙东经史学派的学术成就与学派特色,湘学学统的文化条件,海外汉学研究,杨联陞之主要汉学思想述论,港台新儒学一瞥,当代儒佛之争与《存有三态论》,版权页,后折页,封底
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文本摘要:
杨联陞之主要汉学思想述论杨联陞之主要汉学思想述论———以“训诂治史”为基点程志华摘要:杨联陞是海外汉学的重要代表,在中国文化尤其是中国史研究领域作出了许多开创性贡献。基于所受到的严格的学术训练,杨联陞之史学研究始终有明确的方法论意识。他承认社会科学的融入有助于中国历史研究的展开,故自觉于“实证主义”知识论以追求“历史的客观性”。他的研究多是以“训诂考证”的“微观”和社会科学的“宏观”相互阐发,从而在诸多相关领域进行了开创性研究。在杨联陞看来,对中国社会关系具有广泛影响的“报”

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杨联陞之主要汉学思想述论杨联陞之主要汉学思想述论———以“训诂治史”为基点程志华摘要:杨联陞是海外汉学的重要代表,在中国文化尤其是中国史研究领域作出了许多开创性贡献。基于所受到的严格的学术训练,杨联陞之史学研究始终有明确的方法论意识。他承认社会科学的融入有助于中国历史研究的展开,故自觉于“实证主义”知识论以追求“历史的客观性”。他的研究多是以“训诂考证”的“微观”和社会科学的“宏观”相互阐发,从而在诸多相关领域进行了开创性研究。在杨联陞看来,对中国社会关系具有广泛影响的“报”

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