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禅宗语言观下中国意境理论的发展.pdf作者-杭州市社会科学界联合会 杭州市社会科学院 编7页

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2021-04-14 09:15:02
内容简介:
封面,书名页,编辑委员会,目录,汇聚时代智慧 构建新型智库 启事,CONTENTS,特稿,杭州市建设高质量跨境电商产业园区的问题与对策,“互联网+”时代特色村镇的“智慧管理”探讨,大运河(杭州段)滨水区域文化创意空间的现代转型,创意社会研究,未来社区建设中残疾人包容与服务的探索,乡村空间变迁与价值重塑,杭城“老漂族”文化养老路径破解,创意经济研究,特色小镇动力机制分析与提升研究,杭州市省级特色小镇产业数字化发展的调查与思索,运河二通道区域协同发展与管理创新,社会网络视角下移动支付的差异,管理创新研究,推进“最多跑一次”区域一体化改革的思索,邻里中央在新加坡社会管理中的功能与借鉴,社会管理“共建共治共享”背景下杭州民意吸纳机制的拓展与创新,地方立法后评估工作研究,创意人才研究,创意市集技术技能拔尖创新人才的培养模式,杭州人才生态最优城市建设的路径选择,创意文化研究,老字号的“老传统”与“新生命”如何相均衡,乡村振兴视野中的温州乡贤文化创新发展,盐官古城研学游深度规划的思索,杨时筑湘湖背景分析与当代价值,历史文化研究,都市、山林与传灯化物,简论“李”“猫”“胡”的本义都是老虎,文化艺术研究,禅宗语言观下中国意境理论的发展,论谢灵运山水诗的历史分期及情感心态,投稿须知,版权页,封底
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文本摘要:
创意城市学刊2019年第3期禅宗语言观下中国意境理论的发展◎张茁提要:在心、物关系上,禅宗秉持本体一元论,形成了禅宗“空”观。在语言观及其方法论上主张智性思量,绕开语言文字,不借助譬喻、象征等对象性思维,只以现象直观的方式触发觉悟。禅宗的“真我”从根本上否定现象界的真实,但在客观上它是本质上的“无我之境”,它所特有的现象直观的方法,具有当下、刹那,超概念、前思维的特点,为中国文学艺术中的审美之“意”赋予新的内蕴,使物质现象之实境与精神现象之虚境得以相通。受其影响,中国艺术的审

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