都市、山林与传灯化物.pdf作者-杭州市社会科学界联合会 杭州市社会科学院 编14页

内容简介：
封面,书名页,编辑委员会,目录,汇聚时代智慧 构建新型智库 启事,CONTENTS,特稿,杭州市建设高质量跨境电商产业园区的问题与对策,“互联网+”时代特色村镇的“智慧管理”探讨,大运河（杭州段）滨水区域文化创意空间的现代转型,创意社会研究,未来社区建设中残疾人包容与服务的探索,乡村空间变迁与价值重塑,杭城“老漂族”文化养老路径破解,创意经济研究,特色小镇动力机制分析与提升研究,杭州市省级特色小镇产业数字化发展的调查与思索,运河二通道区域协同发展与管理创新,社会网络视角下移动支付的差异,管理创新研究,推进“最多跑一次”区域一体化改革的思索,邻里中央在新加坡社会管理中的功能与借鉴,社会管理“共建共治共享”背景下杭州民意吸纳机制的拓展与创新,地方立法后评估工作研究,创意人才研究,创意市集技术技能拔尖创新人才的培养模式,杭州人才生态最优城市建设的路径选择,创意文化研究,老字号的“老传统”与“新生命”如何相均衡,乡村振兴视野中的温州乡贤文化创新发展,盐官古城研学游深度规划的思索,杨时筑湘湖背景分析与当代价值,历史文化研究,都市、山林与传灯化物,简论“李”“猫”“胡”的本义都是老虎,文化艺术研究,禅宗语言观下中国意境理论的发展,论谢灵运山水诗的历史分期及情感心态,投稿须知,版权页,封底
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文本摘要：
创意城市学刊２０１９年第３期都市、山林与传灯化物———智传法的空间转换述论?◎苏小华提要：智时时从山林走向都市，寻求政治、经济上的支持。这种经历对于智来说失去了修证的纯洁性，使他遗憾于不能“必净六根”。智之所以愿意付出这种代价，是要“秉法逗缘，传灯化物”，不愿做天台法门的“最后断种人”。“传灯化物”即传教，是比修证更为复杂的系统工程，他孜孜以求的是建立天台宗专修寺院。故智在南陈危亡之际前往建康，争取天台宗在临海地区的发展空间。他在建康佛教的突出地位引起隋文帝父子的注意，成为隋

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