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熊十力“新唯识论”之本体-宇宙论梳释.pdf作者-孙熙国 李翔海 主编18页

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2021-04-15 09:13:15
内容简介:
封面,前折页,北大中国文化研究,书名页,目录,特别策划,中国特色社会主义与中国文化,中国古代哲学研究,中国古代哲学问题及其变迁,在经典世界与生活世界之间,中国古代是否存在“民主性精华”,“礼义之邦”的礼义精神重建,中国古代关于“名”的政治禁忌,儒道释新诠,庄子思想略论,原始儒者的行状与职事考论,禅门清规与佛教戒律、儒家礼制,现代哲学研究,熊十力“新唯识论”之本体-宇宙论梳释,试论梁漱溟、熊十力、冯友兰的自由民主之思,学术争鸣,也论孝与腐败,区域文化研究,论黄宗羲与清代浙东经史学派的学术成就与学派特色,湘学学统的文化条件,海外汉学研究,杨联陞之主要汉学思想述论,港台新儒学一瞥,当代儒佛之争与《存有三态论》,版权页,后折页,封底
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文本摘要:
熊十力“新唯识论”之本体-宇宙论梳释熊十力“新唯识论”之本体-宇宙论梳释胡治洪摘要:在熊十力看来,历来哲学家多未能证见本体。在《新唯识论》以及其他一些著述中,熊十力给予本体以诸多不同称谓。其意在从多层面揭示本体的性质、功能及其存在方式,凸显本体无在而无不在、无能而无不能、无为而无不为、无形无相而举体显现为无量无边的功用,要之,即彰显体用不二之旨。本体通过翕辟成用,即用显体而显现为大用流行。翕的动势是收摄凝结,辟的动势是刚健开发,两种动势都处于刹那生灭、无常无断的变化之中。辟既

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作者:佚名

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