试论梁漱溟、熊十力、冯友兰的自由民主之思.pdf作者-孙熙国 李翔海 主编16页
内容简介:
封面,前折页,北大中国文化研究,书名页,目录,特别策划,中国特色社会主义与中国文化,中国古代哲学研究,中国古代哲学问题及其变迁,在经典世界与生活世界之间,中国古代是否存在“民主性精华”,“礼义之邦”的礼义精神重建,中国古代关于“名”的政治禁忌,儒道释新诠,庄子思想略论,原始儒者的行状与职事考论,禅门清规与佛教戒律、儒家礼制,现代哲学研究,熊十力“新唯识论”之本体-宇宙论梳释,试论梁漱溟、熊十力、冯友兰的自由民主之思,学术争鸣,也论孝与腐败,区域文化研究,论黄宗羲与清代浙东经史学派的学术成就与学派特色,湘学学统的文化条件,海外汉学研究,杨联陞之主要汉学思想述论,港台新儒学一瞥,当代儒佛之争与《存有三态论》,版权页,后折页,封底
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文本摘要:
试论梁漱溟、熊十力、冯友兰的自由民主之思试论梁漱溟、熊十力、冯友兰的自由民主之思高秀昌摘要:现代新儒家大都是既关注于现实政治,又致力于学术,以学术为本、政治为用的。以“民本”承受“民主”,这是第一代现代新儒家梁漱溟、熊十力、冯友兰三先生政治思想的基本特征。他们都有道德救世的思想。这正是中国传统政治思想特别是儒家政治思想的一贯之道:政治的道德化。梁、熊、冯三先生借助于高尚的道德对于人的物欲予以了批判,他们一致认为中国文化特别是儒家文化是即世间又出世间、亦入世亦出世的非宗教文化,
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封面,前折页,北大中国文化研究,书名页,目录,特别策划,中国特色社会主义与中国文化,中国古代哲学研究,中国古代哲学问题及其变迁,在经典世界与生活世界之间,中国古代是否存在“民主性精华”,“礼义之邦”的礼义精神重建,中国古代关于“名”的政治禁忌,儒道释新诠,庄子思想略论,原始儒者的行状与职事考论,禅门清规与佛教戒律、儒家礼制,现代哲学研究,熊十力“新唯识论”之本体-宇宙论梳释,试论梁漱溟、熊十力、冯友兰的自由民主之思,学术争鸣,也论孝与腐败,区域文化研究,论黄宗羲与清代浙东经史学派的学术成就与学派特色,湘学学统的文化条件,海外汉学研究,杨联陞之主要汉学思想述论,港台新儒学一瞥,当代儒佛之争与《存有三态论》,版权页,后折页,封底
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试论梁漱溟、熊十力、冯友兰的自由民主之思试论梁漱溟、熊十力、冯友兰的自由民主之思高秀昌摘要:现代新儒家大都是既关注于现实政治,又致力于学术,以学术为本、政治为用的。以“民本”承受“民主”,这是第一代现代新儒家梁漱溟、熊十力、冯友兰三先生政治思想的基本特征。他们都有道德救世的思想。这正是中国传统政治思想特别是儒家政治思想的一贯之道:政治的道德化。梁、熊、冯三先生借助于高尚的道德对于人的物欲予以了批判,他们一致认为中国文化特别是儒家文化是即世间又出世间、亦入世亦出世的非宗教文化,
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