第七课资料
定义：
1.公平：公正,不偏不倚。公平是指按照一定的社会标准（法律、道德、政策等）、正当的秩序合理地待人处事，是制度、系统、重要活动的重要道德品质。
2.合作：个人与个人、群体与群体之间为达到共同目的，彼此相互配合的一种联合行动。
1.八个金币的故事
有这样一个故事。约克和汤姆结对旅游。约克和汤姆准备吃午餐。约克带了3块饼，汤姆带了5块饼。这时，有一个路人路过，路人饿了。约克和汤姆邀请他一起吃饭。路人接受了邀请。约克、汤姆和路人将8块饼全部吃完。吃完饭后，路人感谢他们的午餐，给了汤姆8个金币。路人继续赶路。
约克和汤姆为这8个金币的分配展开了争执。汤姆说：“我带了5 块饼，理应我得5个金币，你得3个金币。”约克不同意：“既然我们在一起吃这8 块饼，理应平分这8个金币。”约克坚持认为每人各得4块金币。为此，约克找到公平的夏普里。
夏普里说：“孩子，汤姆给你3个金币，因为你们是朋友，你应该接受它；如果你要公平的话，那么我告诉你，公平的分法是，你应当得到1个金币，而你的朋友汤姆应当得到7个金币。”
约克不理解。
夏普里说：“是这样的，孩子。你们3人吃了8块饼，其中，你带了3块饼，汤姆带了5块，一共是8块饼。你吃了其中的1/3，既8/3块，路人吃了你带的饼中的3-8/3=1/3；你的朋友汤姆也吃了8/3块，路人吃了他带的饼中的5-8/3=7/3。这样，路人所吃的8/3块饼中，有你的1/3,汤姆的7/3。路人所吃的饼中，属于汤姆的是属于你的7倍。因此，对于这8个金币的公平分法是：你得1个金币，汤姆得7个金币。你看有没有道理？”
约克听了夏普里的分析，认为有道理，愉快地接受了1个金币，而让汤姆得到7个金币。
在这个故事中，我们看到，夏普里所提出的对金币的“公平的”分法，遵循的原则是：所得与自己的贡献相等。（第一课时第三部分用）
2.三个和尚
山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨桌上的水瓶添水，夜里不让老鼠偷东西，生活过的安稳自在。
不久，来了个瘦和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，瘦和尚心想一个人区挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水。两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放在扁担的中央，两人才心安理得。这样，总算还有水喝。
后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和瘦和尚叫他自己去挑。胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼。观音菩萨面前的净水瓶页没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火。大火扑灭了，他们也觉醒了。
请问：觉醒后的和尚将采取什么样的方法来保证庙里长期有水喝？（第二课时导语）
3.  5.1国际劳动节
19世纪70年代美国资本家为了榨取更多的剩余价值，不断采取增加劳动时间和劳动强度的办法残酷地剥削工人。工人们每天要劳动14至16个小时，有的甚至长达18个小时，但工资却很低。沉重的阶级压迫激起了工人们的巨大的愤怒。他们知道，要争取生存的条件，只有团结起来，通过罢工运动与资本家做斗争。工人们提出的罢工口号是，就是要求实行八小时工作制。
1877年，美国历史上第一次全国性罢工开始了。工人阶级走向街头游行示威，像政府提出改善劳动与生活条件，要求缩短工时，实行八小时工作制。在工人运动的强大压力下，美国国会被迫制定了把小时工作制的法律。但是，狠毒的资本家根本不予理睬，这项法律只不过是一纸空文，工人们仍然是生活在水深火热之中，备受资本家的折磨。忍无可忍的工人们决定举行更大规模的罢工运动。
1886年5月1日，美国2万多个企业的35万工人停工上街，举行了声势浩大示威游行，这下，美国的主要部门处于瘫痪状态，火车变成了僵蛇，商店更是鸦雀无声，所有的仓库也都关门饼贴上封条。当时在罢工工人中流行着一首“把小时之歌”，歌中唱道：“我们要把世界变个样，我们厌倦了白白的辛劳，光得到仅能糊口的工饷，从没时间让我们去思考。我们要闻闻花香，我们要晒晒太阳，我们相信：上帝只允许八小时工作日。我们从船坞、车间和工场，召集了我们的队伍，争取八小时工作，八小时休息，八小时归自己！”
激昂的歌声唱出了工人的心声，唱出了全世界无产阶级的共同愿望，也感染了广大的群众，他们纷纷声援感染的罢工运动，将罢工运动推向新高潮。
为纪念美国感染1886年5月1日的罢工运动，1889年7月14日由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会将5月1日这一天定为国际无产阶级的共同节日。从此，“五一”国际劳动节诞生了。
请问：美国工人为什么罢工？工人们举行罢工运动要求政府实行八小时工作制就是为了争取更好的生存条件，实际上是为了追求公平而斗争。（第三课时导语）
4.外举不避仇，内举不避亲
春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳缺一个县长，你看应该派谁去当比较合适呢？”祁黄羊毫不迟疑的回答说：“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！”
晋平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”
祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适；你并没有解狐是不是我的仇人呀！”于是，晋平公就派解狐到南阳上任了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。
过了一些日子，晋平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？”
祁黄羊说：“祈午能够胜任的。”
晋平公奇怪起来了，问道：“祈午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”
祁黄羊说：“你只问我睡可以胜任，所以我推荐了他；你并没有问我祈午是不是我的儿子呀！”于是，晋平公派祈午做了法官，替人们办了许多好事，受到了人们的爱戴。（第三课时树立公平合作意识第二点用）
5.受到不公平对待的自我疗法
第一，不必事事苛求公平。人的心理常常受到伤害的原因之一，就是要每件事都应当公平。其实，世界上根本就没有绝对的公平，所以我们不必事事都拿着一把公平的尺子去衡量，否则就是自己和自己过不去。
第二，设法通过自己的奋发努力来求得公平。比如，有些人认为只要工作踏实肯干、业务能力强就应得到领导的青睐，而把主动与领导搞好关系的举动错误的当成了溜须拍马。其实，领导也是人，而人都需要得到别人的尊重和肯定，所以有些看似不公平的事正是自己不成熟的观念与言行照成的。
第三，改变衡量公平的标准，不公平是一种进行比较后的主观感觉，因而只要我们改变一下这种比较的标准，也能够在心理上消除不公平感。比如，自己没评上职称，觉得很“不公平”。但是如果换一个角度想想，就会发现这次评选职称的名额有限，许多和自己条件一样甚至强于自己的人也没评上，也许这样想一想，你就心安理得了。（第三课时第三点用，理智对待不公平）

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