该课件由【语文公社】max.book118.com情提供   多媒体教学试验       一  范 仲 淹 与《岳阳楼记》 悲  从 中  来 （悲景：）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧薄暮冥冥，虎啸猿啼。（悲情：）登斯楼也，则有去国怀乡，去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 喜 由 心 生 喜景：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万倾；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀蓝，郁郁清清。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。 喜情：心旷神怡，宠辱偕忘       喜   和  悲 忧     与      乐 古仁人：古时品德高尚的人。 阔大的胸怀：不以物喜，  不以己悲。 以天下事为念：居庙堂之高则忧其民，                                 处江湖之远则忧其君 突出：进亦忧，退亦忧 转忧为喜：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。         嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉，不以物悲，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 五、古仁人之心 问题：1、古仁人和迁客骚人的情操有什么本质的不同？2、“斯人”具有怎样的情操？ 古仁人之“心” * * 金贵回民中学       马保忠 诗文欣赏 名句 情操：感情和思想统一起来的，不轻易变化的心理状态。                   也可以理解为人的品味，即一个人以追求什么为人生目的和幸福。 在《岳阳楼记》表现了范仲淹怎样的情操？ 范仲淹 作者介绍： 《岳阳楼记》事、景、物中生发出情理，从    而明志。 记：一体文体。目的：抒发情操和抱负。 滕子京重修岳阳楼，请他作记，附送《洞庭晚秋图》。 背景：政治改革失败，被贬放登州。第二年 课文诵读： 岳阳楼记 范仲淹           庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。       予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。       若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。        至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万倾；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀蓝，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。          嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉，不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？      时六年九月十五日。 配乐朗诵 1、课文第三段01-04 2、课文第四段05-07 3、课文第五段08-10 感极而悲者矣 其喜洋洋者矣         嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉，不以物悲，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”乎。噫！微斯人，吾谁与归？      时六年九月十五日。 古仁人之心 译文         庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。到了第二年，政务推行顺利，百姓安居乐业。各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋在上面，（并）嘱咐我写一篇文章来记述这件事。                              依我看来，那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，无边无际。清晨，湖上洒满阳光；傍晚，又是一片昏暗，景物的变化无穷无尽。这些就是岳阳楼的壮丽的景象。前人已经描述得很详尽了。然而，（此地）北面通向巫峡，南面直达潇湘，被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会，他们观赏景物时的心情大概有所不同吧？         在那春雨连绵不断，整月不晴的时候，阴冷的风恕吼着，浑浊的浪翻腾到空中；日月星辰的光辉消失了，山岳也隐藏在阴霾之中；商人和旅客无法通行，桅杆歪斜，船桨折断；（特别是）在傍晚时分，湖上一片昏黑，（只听到）老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登上这座楼来，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，（再）抬眼望去，尽是萧条的景象，（必将）感慨横生而十分悲伤的了。                   待到春风和煦、阳光明媚（的日子来临），湖面平静，天光和水色交相辉映，碧绿的湖水一望无际；沙洲上的白鸥时而展翅高飞，时而落下聚集在一起，五光十色的鱼儿游来游去；岸上的芷草和小洲上兰花，香气浓郁，颜色青绿。 有时湖上烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖面上金光闪烁，月儿的影子犹如一块璧，静静的沉浸在水底，渔夫的歌声也响起来了，一唱一合，这样的乐趣，真是无穷无尽！这时人们登上这座楼来，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被置之不理，（于是）在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。         唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同，这是什么缘故呢？（是因为）他们不因环境顺心而高兴，也不因个人失意而悲伤；在朝廷做官就为平民百姓忧虑；退处江湖就替君主担忧。这样看来，进朝廷做官也担忧，退处江湖也担忧。那么，他们什么时候才快乐呢？在概他们一定会说“担忧在天下人之前，享乐在天下人之后”吧！啊！除了这样的人，我还能和谁同道呢？ 《岳阳楼记》 作品赏析：           庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 1、滕子京的心情和境遇怎样？ 2、预测一下，范仲淹让他怎样？ 一、作记缘由           予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。 二、巴陵美景 * 前人之述 杜甫《登岳阳楼》 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 李白《与夏十二登岳阳楼》 楼观岳阳尽，川迴洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 心旷神怡，宠辱偕忘 心旷神怡，宠辱偕忘 去国怀乡，忧谗畏讥 去国怀乡，忧谗畏讥       若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。  三、悲  从 中  来 问题：这种“感极而悲”的感情从何而生？ 迁客骚人之： 淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空； 日星隐耀，山岳潜形； 商旅不行，樯倾楫摧薄暮冥冥，虎啸猿啼。 去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。        至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万倾；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀蓝，郁郁清清。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。  四、喜 由 心 生 问题：喜从何来？ 迁客骚人之： 春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万倾； 沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀蓝，郁郁清清。 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。 心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。   * * * * * 
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