一剪梅 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 * 设计者:hujian 月的称呼 一、来源于月亮本身特征的别称1 .直称 月亮夜行于天,明而有光,普照大地,时圆时缺,缺而复圆,盈亏更替,周而复始,于是有了以下一些别称:夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。2、喻称 圆月如镜(鉴)如轮、如规、如环、如丸、弯月如钩、如弦、如弓,于是产生了一系列比喻性的别称--飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴,月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉,玉盘、银盘、晶盘,清规,金丸、素丸,玉环,玉弓、明弓,玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等等。此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称 。 月的称呼 二、来源于神话传说的别称 1.玉兔捣药——“兔”字系列别称 传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药,由此产生了月亮的“兔”字系列别称:玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔……玉兔捣药用的“玉杵”也成了月亮的别称。 2.吴刚伐桂——“桂”字系列别称 传说月中有桂花树,任凭吴刚砍伐却永远不倒。由此,又产生了月亮的“桂”字系列别称:桂、丹桂、月桂、桂月、桂宫、桂窟、桂丛、桂影、桂晖、桂魄…… 3.嫦娥奔月——“娥”字系列别称 传说后羿之妻嫦娥偷吃不死之药升月成仙,由此便产生了月亮的“娥”字系列别称:嫦娥、姮娥、月峨、金娥、素娥、残娥、姱娥、娥月、娥影、娥灵……“婵娟”本指美女,借指嫦娥仙子,故“婵娟”也成了月亮的别称 。 月的称呼 4.蟾蜍成精--“蟾”字系列别称 传说月亮上有一只蟾蜍成了精,由此产生了“蟾”字的系列别称:蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、凉蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、银蟾、灵蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宫、蟾阙、蟾彩…… 5.其他 关于月亮的神话传说还有很多,由此形成的别称非常丰富。传说为月亮驾车的神叫“望舒”月神名叫“结鳞”(又叫“结璘”),月中的五夫人名“月魂”,月亮的归宿处为“月窟”月亮中有宫殿名叫“广寒宫”……这些都成了月亮的别称。 在以上四个系列别称之外,还有由“免”“桂”“蟾”等并列而成的新的别称:兔蟾、蟾兔、蟾桂、桂蟾、桂兔…… 三、来源于阴阳学说的别称 古人认为,月为阴气之精,日为阳气之精,故以“阴”“阳”分别指月、日,由此产生了月亮的一系列别称:太阴、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、阴精、阴兔、阴魄…… 中秋节的起源 中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“ 八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称"八月节"、"八月半";因中秋节的主要活动都是围绕"月"进行的,所以又俗称"月节""月夕";中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫"团圆节”. 中秋节的习俗 中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。 有关中秋节来源的故事 (一)嫦娥奔月 据说远在四千多年前,有穷国的国王后羿,勇武善射,但生性暴戾,不体恤民间疾苦,弄得民不聊生。后羿想长生不老,从昆仑山找来长生之药,准备择日吞药,此事为嫦娥得知,为体恤子民,免受后羿长期残暴统治,乃先将此药吃下,突然身轻如燕,飘飘然向月宫腾空飞去,后羿发现,以箭射嫦娥,嫦娥以进入广寒宫,成了月神,称为“明月之神”或“太阴娘娘”。 (二)月神生日 八月十五日是月神的生日。月神是女性神,相传为日神的配偶神。我国以嫦娥为月神,代表美丽、善良以及一切足以代表女性优美的性格。中秋节为月神生日。八月十五日信徒们祭拜月神,一般民众:有在户外院内设香案供鲜花、水果、月饼、焚香烧金,放炮祭月,全家人在团圆的气氛中一边吃月饼、一边赏月,就是所谓的“拜月”。 有关中秋节来源的故事 (三)土地公生日 八月十五日除了月神生日外,也是土地公生日,土地公庙要演戏酬神,农夫们在田裡插“土地公拐杖”,用竹子一根,上端绑以金纸,这种竹杖是给土地公走路时作拐杖用,并祈求明年会存更好的收成。 (四)吴刚伐桂 相传吴刚原本是个生活在凡间的樵夫,因为终日沉迷于成仙之道,所以荒废了正业,这件事被天帝知道了,天帝十分的生气,于是将他拘禁在月宫,并且告诉他“如果你砍倒了桂树,就赐给你术法”,於是吴刚不停的砍伐桂树,但因桂树会自动癒合,所以不论吴刚如何的努力,都没有办法将桂树砍倒。 有关中秋节来源的故事 (五)玉兔捣药 传说有三位神仙,化身为三个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接济老人,但只有兔子没有食物,后来兔子告诉老人“你们吃我吧”,就往烈火中跳了进去,神仙们大受感动,於是将兔子送到了广寒宫成了玉兔,后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药。 (六)推翻元朝 相传,元末,中原汉民不甘受其统治,爱国之士纷纷抗元,朱元璋的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符,并称:今年天将降灾,要避灾者可于八月十五日悬掛日月旗,旗将藏于大月饼中。到了这天,各地民众都切大月饼,将其中所藏的旗都掛起来,元人看了大吃一惊,朱元璋就一击成功,结束了元朝的统治。后来,这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸,内写“八月十五夜杀鞑子”,大家切月饼时看到这一张纸,大家一起把鞑子杀了,元朝就推翻了。 A组 1、中秋节是每年的什么时候?( ) a、公历八月十五 b、农历八月十五 2、中秋节到___朝成为固定的节,__朝开始盛行。 a 、汉 b 、唐 c 、宋 d 、明清 3、请写出中秋节的别称(至少3个) b b C "八月节"、"八月半"、 "月节"、"月夕"、"团圆节" B组 1 、中秋节有哪些习俗活动? 2、跳月是哪个少数民族的中秋节的习俗活动?( ) a、苗族 b、侗族 c、傣族 d、 高山族 a 赏月、祭月、吃月饼等 C组 1 、“明月几时有?把酒问青天。”这首有关中秋节的词《水调歌头》的作者是谁 ,哪个朝代的? 2、请写出中秋节的传说故事(至少4个) 苏轼,宋朝 嫦娥奔月、月神生日、土地公生日、 吴刚伐桂、玉兔捣药、推翻元朝 月 夜 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? 露从今夜白,月是故乡明。 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 海上生明月,天涯共此时。 明月出天山,苍茫云海间 。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 天上一轮才捧出,人间万目举头望。 月下飞天镜,云深结海楼。 ?? 月夜漫步石径松路上,隐约可见月光透过松影,点点洒落小径,如雪似霜,若银赛玉,微风拂过,松林轻吟,宛如悦耳音乐,令人幽情顿生 。 庐山月照松林 象山夜月 ???? 中秋之夜,乘小舟驶入象鼻山的水月洞,便见“水底有明月,水上明月浮;水流月不去,月去水还流”的绝妙景观。 二泉映月 ? 二泉池畔古木参天,并有“二泉亭”、“猗澜堂”、“景徽堂”等古建筑物。每逢中秋之夜,观赏那汩汩清泉之中映出一轮皎皎明月,宛如身临广寒宫中。 ???? 月明之夜,驻足桥头,抬头望月,俯身看水,会使人油然想起唐朝诗人杜牧“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”的名句。耳边仿佛传来似有似无的玉人箫声。 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????? 二十四桥夜月 平湖秋月 ???? 中秋之夜,坐在深入湖面的平台上,但见湖平如镜,清风拂面,桂子飘香,正是“万顷湖平长似镜,四时日好最宜秋”。 请点击图片访问出处: http://max.book118.com/zxqk/zpt.htm (浙江三叶园林建设有限公司) 此内容系百度自动搜索的结果,可能受著作权保护,百度与内容的出处无关,请在获得权利人(如有)合法授权后使用。 “月”的意象 诗词中咏“月”的佳句顺手拈来,细细品味起来,作者眼中的“月”早已不能用一两个词来概括说明了,“月”早已随着诗人那真挚丰富的情感而蕴蓄了多重含义,成了一个立体的情感寄托物:失意人眼中的“冷月”,正气者心中的“日月”,别离者泪中的“残月”,欢娱者笑中的“明月”。如果按月的蕴含不同而分类,“月”意象可分为以下几种: “月”的时间意象 月有阴晴圆缺,又有规律的循环、人事的兴衰,朝代的更迭,与那亘古不变依旧东升西落的月相比如白驹过隙,千百年来
综合性学习:走进中秋节.ppt
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