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中考古诗词复习课件.ppt
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更新时间:2012-04-04 08:14:54
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中考古诗词复习课件.ppt介绍

我国古代诗歌 请从诗中人物的语言中,体会人物的思想性格。 今若遣此妇,终老不复娶。 我自不驱卿,逼迫有阿母。 誓天不相负。 誓不相隔卿。 请从诗中人物的语言中,体会人物的思想性格。 小子无所畏,何敢助妇语! 吾已久怀忿,汝岂得自由! 焦母: 蛮横无理   独断专行 刘兄: 作计何不量! 不嫁义郎体,其往欲何云? 见利忘义   冷酷无情 如何理解《孔雀东南飞》的悲剧含义 问题 A  它揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的         罪恶。B  它鞭挞了“三从四德”、“男尊女卑”的封建礼教对女性的严重         摧残。C  它歌颂了刘兰芝、焦仲卿忠贞不的爱情和对压迫者的反抗         精神。D  它反映了人们对被迫害者的无限同情和对幸福生活的向往。 B 项理解错误 * 【学习内容】 先秦和汉魏晋诗歌的代表作品 【学习要求】 1.初步了解中国古代诗歌的发展脉络.2.初步了解《诗经》、汉乐府、屈原、“三曹”、陶渊明。3.从诗歌中了解古代社会生活,鉴赏古诗的情趣和艺术魅力。 【内容精讲】 中国古代诗歌发展概况 我国第一部诗歌总集——《诗经》 我国第一位伟大的诗人——屈原以及《离骚》 汉乐府民歌——《孔雀东南飞》 魏晋五言诗二首 【单元测试】 【单元测试答案】  我国古代诗歌发展概况一览 先   秦   时   期 我国第一部诗歌总集——《诗经》  我国第一位伟大的诗人——屈原  两   汉   时   期 乐府民歌(《孔雀东南飞》等) 魏晋南北朝时期 “三曹”(曹操 、曹丕、曹植) 东晋伟大诗人——陶渊明 南北朝民歌(《木兰诗》等) 唐  代  时 期 “初唐四杰”——王、杨、卢、骆 “边塞诗人”——王昌龄、高适、岑参等 “山水田园诗人”——王维、孟浩然等 “唐代三大诗人”——李白、杜甫、白居易 晚唐“小李杜”——李商隐、杜牧 宋   代    时   期 “婉约派”词人——柳永、姜夔、李清照等 “豪放派”词人——苏轼、辛弃疾等 南宋爱国诗人——陆游            《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集。 内容:风    雅    颂 形式:四言为主,重章反复 手法:赋   比    兴 收入从西周到春秋时期的诗歌305首。 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。 《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。 《诗经》的思想内容 一、反映奴隶们对剥削压迫的不平 二、反映当时的婚姻生活 三、反映当时的战争徭役等          现实主义诗篇! (饥者歌其食,劳者歌其事) 描写奴隶们的伐木生活,表达他们对不劳而获的奴隶主的不满与揭露。 魏风·伐檀 坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有悬貆兮?彼君子兮,不素餐兮  ! …… 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾,誓将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。 硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德,誓将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。  魏风·硕鼠 揭露奴隶主贪得无厌、冷酷无情的嘴脸,表达奴隶们对美好生活的向往。 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 小 雅·关  雎 写男子对女子的追求,表达了思慕、爱恋之情。 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。  静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。  自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。 邶风·静女 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,涕泣涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无疚言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无于士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可脱也! 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女之不爽,士贰其行。士也罔极,三二其德。 三岁为妇,靡室劳矣。女之不爽,士贰其行。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,西其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉 ! 卫风·氓 . 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。 秦风·无衣 小雅·采薇 昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。 行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀! 战后士兵返乡途中对戍边作战苦况的追忆,表达内心的悲伤。 请思考—— 《氓》叙述了一个什么故事?请简单概括情节。 《氓》采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格? 女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚的认识是什么?(请用原诗句回答) 《氓》 恋爱 婚变 决绝 章节: 一  二 三 四 五 六 人物: 女:秋以为期      载笑载言   士贰其行  至于暴矣  亦已焉哉 ! 男:氓之蚩蚩    抱布贸丝    夙兴夜寐   靡有朝矣 反是不思 (憨厚老实) (纯真善良) (自私变心) (辛苦蒙辱) (冷酷无情) (毅然坚决) (对比) 情节: 女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚的认识是什么?(请用原诗句回答) 于嗟女兮,无于士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也! 请思考——     《无衣》一诗表现出战士们怎样的情绪?       请你利用本诗重章反复的特点,解释加横线的字。          岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。          岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。          岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。     请谈谈重章反复在诗歌表达上的作用。     《无衣》一诗表现出战士们怎样的情绪? 团结友爱,同仇敌忾,英勇抗敌的斗志和爱国精神。            请你利用本诗重章反复的特点,解释加点的字。 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。 内衣 一同 仇恨敌人 兵器 忠不必用兮,贤不必以。——屈原《涉江》 任用 请谈谈重章反复在诗歌表达上的作用。 加强气势,增强诗的节奏感,层层深入地抒发情怀。 请思考—— 《静女》写一对青年男女幽会的情景。你认为哪个地方  的描写最具有生活情趣? 男青年在等待中回忆姑娘曾送给他什么礼物?为什么男青年喜欢这些礼物? 请将这首诗中的男青年与《氓》中的“氓”进行对比,简单概括男青年的性格。 “爱而不见,搔首踟蹰”。 “匪女之为美,美人之贻”。 彤管 荑 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 ——屈原 屈     原:战国时期楚国人,我国第一位伟大的诗人。开创                 了诗歌由集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元。                 代表诗作有:《离骚》、《九歌》、《九章》、                《天问》等。 屈原与《离骚》 《离骚》:是屈原的代表作,是我国第一首长篇抒情诗。它                    采用浪漫的手法,抒发了自己的政治理想和抱负。                    名句有:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”等。                   《离骚》奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。 “风骚”  并称 (1)代表了诗歌的两大传统——现实主义和浪漫          主义。 (2)泛指文学。(“唐宗宋祖,稍逊风骚”——毛泽东) “楚辞”与《楚辞》 “楚   辞”:“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的                    一种新诗体。其特点是句式长短不一,多用                    “兮”字。 《楚辞》:是继《诗经》之后的又一部诗歌总集,是西汉                   人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共                   有诗歌17篇,其中绝大多数是屈原的作品。 请思考—— 请阅读1——3节,说说屈原“朝谇而夕替”的原因是什么? 自己:余心所善——蕙纕  揽茝   品德高雅  追求不俗   小人嫉妒 君王不知 他人:众女嫉余   灵修不察 请阅读10——12节,说说屈原服饰打扮的特点,请依此对其追求和品格略作分析 穿:芰荷为衣  芙蓉为裳 戴:岌岌之冠  陆离之佩 饰:缤纷繁饰  芳香菲菲  高洁美好 与众不同    比 喻 请思考——   屈原追求的理想是什么?请分析以下诗句。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 虽体解吾犹未变兮,岂余心之所惩? 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 民生各有所乐兮,余独好修以为常。 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。   忧国忧民  热爱祖国  坚持真理  献身理想 刚直不阿  一身正气  疾恶如仇 不同流合污 洁身自好  自我完善 汉乐府民歌 乐   府 “乐府”是两汉时期的音乐机构。它的任务是采集民歌或  文人的诗制成曲谱并演奏,后来,人们将它搜集、整理  的诗歌叫“乐府诗”,或简称“乐府”。 我国古代有两次乐府民歌繁荣期——汉代和南北朝时期。汉代的乐府民歌代表作《孔雀东南飞》和南北朝时期的乐府民歌代表作《木兰诗》被称为我国古代“乐府双璧”。 《孔雀东南飞》 《孔雀东南飞》是我国古代第一首长篇叙事诗,是汉乐府的代表作。它与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。 这首诗原名叫《古诗为焦仲卿妻作》,作者不详。选自南朝文学家徐陵编辑的诗集《玉台新咏》。《玉台新咏》是继《诗经》《楚辞》之后的又一部诗集。
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