从《伤寒论》得出的八点重要结论

1.张仲景在有限的医学资源与病案资料中，能够取得如此之大的成就，他提示了我们学习经典中医学，学习中国传统文化的重要性，至少以此为始基，只要你具备张仲景一样的天赋资质，只要你深刻领悟《黄帝内经》、《神农本草经》、《周易》等，按照中医的本来面目，也同样有可能写出如《伤寒杂病论》这样的旷世巨著。

2.仲景之后的医家辈起，中医学术得到快速发展。直至今日，从理论上讲，我们所接触的中医，我们所处的医学资源环境，是远比张仲景优越得多的，为何难以再出现如仲景一样的中医大师。其主观或个人原因在于：目前的中医工作者缺乏深厚的国学传统文化素养与经典中医学的知识；二、没有如同仲景一样的资质天赋。

3.关于上面的第二点，此已先天所成，很难改变。可耻的是，现在所谓的大部分中医，非但自己不好好学中国的国学传统文化，不好好学经典的中医学，自以为学了几本中医的教科书，在中医的院校里面混了几年，在一知半解的情况下，还来肢解曲解真正的中医，其行为是极为无耻卑鄙的！

4.所谓的科学论证中医学，走实验证明道路的中医科研工作者，我对他们的定位是：基本上没什么文化修养，基本上不懂中医学，基本上不会用中医的思维来诊治疾病，这样的人让他去发展中医，其最终的结果就是拿着国家的钱财来毁灭中医学！

5.对此需要严重声明的是：一个对中医缺乏深刻了解理解的，那些对黄帝内经、伤寒杂病论、神农本草经等经典中医学没有深刻体悟的中医工作者，是没有资格来对中医学指手画脚，说三道四的。奉劝他们赶紧去面壁思过，好好去体悟学习一下，只要在你对中医学真正有了一个正确的认识后，无论你来对中医说什么话，来走什么道路，那都是你的事。在学术上自当是百家争鸣，百花齐放 .



6.目前的中医工作者动不动就想来对中医有一个什么创新发明，动不动就想来证明什么东西，可惜他们走错了方向。中医理论体系的突破，从黄帝内经向伤寒论，从伤寒论到温病学的转移迁跃，实际这是一种时空变迁随之运用而生的演绎法则。如张仲景所著的《伤寒论》，当时是以风寒邪气伤人为主，治疗上也是桂枝、麻黄、青龙三方鼎立。到了后世明清时期，随着自然界气候的全球气温转逐渐升高变迁，治疗由辛温解表变为辛凉解表，继而叶天士、王孟英、吴鞠通等温病大师在医坛相继崛起。医理药性随天人相应系数而定。

7.所以要发展中医学，一方面你要对国学传统文化与中医有深刻体悟，一方面要把中医学放置在天人相应，开放的时空变迁当中。如果硬是像现在这样把中医学定格在实验室里，用小耗子，小白兔来说话的话，可以这么肯定的说：那些所谓的科研成果是基本没有什么临床意义的，对中医的发展则是有毁之而无促进作用的 

8.中医的理法方药自成一个完整的体系，容不得像现在随意的以西解中，用现代的科技标准来衡量之。中医的道路只能按照它自身的规律发展下去！