虽然是文学作品里看来的，觉得似乎有些来源。。请明白人解释一下，多谢！

〉　　“这就叫做‘地浆水’，做药引时，有的病要分时辰，如‘子时地浆水’、‘午时地浆水’等等，个别的病症需要几个时辰混合的地浆水，有的相生相克，有的相合相冲。例如，寅午戌和火局水，巳酉丑合金局水，申子辰合水局水，辛卯未合木局水，主要是由生旺墓三方合成。”寒生向麻都解释道，其实这里面已经包含有《尸衣经》的内容了，而寒生是在不自觉中融会贯通的。
　　“这也是五行制衡的原理么？”麻都问道。
　　“是的，中原医术贯穿了易理，天地人相通，也就是人与自然的不可分割性。”寒生说道。
　　“解不同的毒也需要不同时辰的药引子，是么？”麻都刨根问底道。
　　“是的，我用辰时土地浆水为引，克制他们的鹤顶红坎毒，正是应用五行之中土克水的原理。”寒生解释道。
　　“噢，我明白了。”麻都高兴的说道。
　　寒生也挺高兴，他又接着道：“这就像子午流注一样，人身体上的所有穴位都是分时辰闭合的，当代的很多针灸师只会按图索骥，找到穴位就下针，不论时辰，也不理穴位是否是处于闭合状态之中，这样扎下去就起不到任何作用了，这也是针灸术发展不起来的原因。”
　　“哦，子午流注，以前曾听说过，寒生能说得细点么？”麻都急切地说道。
　　寒生回忆着《青囊经》上所记载的原理，想了想，说道：“人身之气血流出入皆有定时，气血循环，时穴开阖，血气应时而至为盛，血气过时而去为衰，逢时而开，过时为阖，泄则乘其盛，即所谓刺实者刺其来，补者随其去，即所谓刺虚者刺其去，刺其来迎而夺之，刺其去去随而济之，按照这个原则取穴，疗效自然大不相同，这就是子午流注了。”
　　麻都听了似有感触道：“原来时辰如此的重要啊。”
　　寒生说道：“子时一刻，乃一阳之生，午时一刻，乃一阴之生，故以子午来分。岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬，得天时而调之。