该课件由【语文公社】max.book118.com情提供QQ：764723079 仓集中学  周道国 说明顺序      本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？ 从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。 从语言看， 《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。      课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具 体的描绘和生动的说明。这无疑 给我们以很多启示。    1、明有奇巧人曰王叔远?      2、能以径寸之木?径寸     3、为宫室、器皿、人物?   ?4、罔不因势象形?      5、尝贻余核舟一                  ?  6、盖大苏泛赤壁云?            7、舟首尾长约八分有奇?           ?8、高可二黍许中轩敞者?          9、清风徐来，水波不兴      10、中峨冠而多髯者为东坡    11、其两膝相比者?   特殊的技艺 直径一寸 ?做，这里指雕刻 没有?根据,依据?模拟?赠送?乘船浮行?jī零数大约缓缓地?      起指胡须 靠近 12、佛印绝类弥勒?        13、舟尾横卧一楫?        14、其人视端容寂?           15、其船背稍夷?             16、虞山王毅叔远甫刻? 17、钩画了了                     18、其色墨?                        19、其色丹                        20、为人五；为窗八?              21、而计其长曾不盈寸?         22、盖简桃核修狭者为之 清清楚楚黑朱红色刻尚，还?    满长而窄 极?像船桨正平 古代男子的美称 诎右臂之船: 手倚一衡木: 右手攀右趾: 盖简桃核修狭者为之: 舟首尾长约八分有奇:  通“屈”，弯曲 通“横”，横着 通“又”，用在整数和 零数之间计算数目 通“扳”，bān,往里拉 通“拣”，挑选。 本文的作者要给我们介绍的是什么？ 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 船头坐三人 中轩敞者 舟尾横卧一楫 其船背稍夷 整体 局部 中间 两边 船背 逻辑顺序 空间顺序 主——次 概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明 雕刻品“核舟”的主题及其来历. 核舟记 总 详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。 分 总   小结总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹核舟的雕刻技艺。 （1段） （2—5段） 用事实说明雕刻者技艺精湛 （6段） 请你细读课文、掌握结构 研读第一段： 能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是： 找出表现核舟主题的句子。 找出原料小而表现题材广的句子。 说明构思巧妙、技艺精湛的句子。 盖大苏泛赤壁云。 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。 罔不因势象形，各具情态。 奇巧 说明对象： 说明对象的特征： 体积上：小 构思上：巧 雕刻的人、物、字数量上：多 奇巧 研读第2-----5段，思考讨论： 核舟 核舟 轩敞；箬篷；八扇小窗开关；  雕栏相对；对联；字的颜色 如何具体说明奇巧: 游览者的外貌;姿态;神情; 衣褶 ;念珠 舟子的神情和姿态 题字.篆文的笔画细,清楚 长、高 体积： 船舱： 船头： 船尾: 船背: 描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？     一舟子“若啸呼状”，显得悠然自得；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得从容自若。     两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。       写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？        这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。       研读末段，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？       使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。      这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。  * * * 雄鹰，你为什么还不展翅高飞？ 美丽的凤凰啊，你聚精会神地在看什么呢？ 金丝猴，你要跑到哪儿去？ 佛祖啊，请你保佑这世上善良的人！ 外型样式及材料、尺寸：汽船型牛角冻石；3.9CM*2.05CM 微刻内容、字数、刻写面积：上等名贵石料刻魏学咿《核舟记》；543字  核舟记 魏学洢  1、了解我国古代工艺美术的卓越成就。 2、学习总分总的结构形式。 3、体会本文空间说明顺序。 教学目标 作者简介  魏学洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。        明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔（         ）不因势象形，各具情态。尝贻（    ）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 wǎng yí 舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。 中轩（xuān）敞者为舱，篛（ruò）篷覆（fù）之。 旁开小窗，左右各四，共八扇。 启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”， 左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。 核舟记 中峨（é）冠（guān）而多髯（rán）者为东坡 鲁直居左 佛印居右 船头坐三人，    苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。     佛印绝类弥勒，袒（tǎn）胸露乳，矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。卧右膝（xī），诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚（yǐ）之——珠可历历数也。        舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。  居右者椎髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（zhǐ），若啸呼状。  居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。         其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了（liǎo）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。        通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻（xī），技亦灵怪矣（yǐ）哉！       明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。  　译：明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的是苏轼乘船游赤壁。 用 雕刻 杯、盘、碗、碟等生活用具 树木 无、没有 根据 模拟、仿照 具有 曾经 赠送 原来是 语末助词，无义 原指古代一种前顶 较高而有帷幕的车子， 这里是高起。 开 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。                     译:核舟首尾长约八分多一点，大约有两厘米高，中间高起而敞开的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处。 是 它，代指船舱 开，打开 相向，相对 助词，可不译 关 窗户 涂抹 一种矿物质的蓝色颜料 字迹 又 零数 大约 多 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。    ……的人 是 位于 三个人 戴着高高的帽子   译:船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄鲁直位于左边。苏东坡，黄鲁直共同看着一幅书画长卷。   东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。           译:东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜着，他们互相靠近的两膝，即东坡的左膝，鲁直的右膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里，也就是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。 拿 轻按 好像 说什么 露出 他们的 靠近 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。  极，很 相似，像 类似 举   译:佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，袒胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相关联。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。 同“屈”，弯曲 支撑 竖起的左膝
《核舟记》ppt课件04.ppt