比喻 比拟 借代 夸张 对偶 排比 反问 设问                        一、比 喻          比喻就是打比方，是为了使事物或道理说得形象或具体而采取的修辞手法。         一般是把不常见的事物用同它有相似点的别的事物表达出来，或者把抽象的道理用同它有相似点的别的道理表达出来。           被比喻的事物或道理叫做本体，用来比喻的事物或道理叫做喻体，连接本体和喻体的叫做比喻词 。    例如：          每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。（宗璞   ）           其中本体是“每一朵盛开的花”，喻体是“一个张满了的小小的帆”，比喻词是“像”。                      1、明喻      指的是本体和喻体都说出来，用“像”“好像”“如”“如同”“似”“仿佛”“好比”“一般”“像－－一样”“像－－似的”“如同－－一般”等比喻词连接的的比喻。如： （1）船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。 （2）这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。 注意：含有以上比喻词的句子不一定是打比方，所以不一定是比喻句。如： （4）他好像刚刚还在这里。（表示猜测） （5）小赵长得就像高仓健。（表示比较）         2、暗喻       指的是本体和喻体都说出来，用“成”“变成”“是”“就是”“成为”“等于”等比喻词连接的比喻。如： （6）她们是替带工赚钱的机器。 （7）尾巴是道地的舵；脚就是宽阔的浆；它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆 （8）但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座“富士山”。 注意：含有以上比喻词的句子不一定是打比方，所以不一定是比喻句。如： （9）无数照明弹升上天空，黑夜变成了白天。（“黑夜”和“白天”是同类事物，不能构成比喻） 暗喻的几种变体： 1、本体和喻体属并列关系，如：从喷泉里喷出来的都是水，从血管里流出来的都是血。 2、本体和喻体是修饰关系，如：这里是花的海洋。 3、本体和喻体是注释关系。如：书籍——人类的朋友。北京——祖国的心脏。                         3、借喻         指的是本体和比喻词都不出现，而由喻体直接代替本体出现的比喻。如： （10）教师不光要把“一桶水”指给学生看，更要把学生引到长流不尽的泉边和浩渺无际的海边去。 （11）难道我们能容忍任何政治的灰尘、政治的微生物来玷污我们清洁的面貌和侵蚀我们的健全的肌体吗？ （12）我似乎打了一个寒噤；我就知道我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。      比喻一般有以上三种格式，几个比喻连用称为博喻。如： （13）试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 （14）（南国之秋）色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。    4、通感 是一种特殊的比喻         例如《荷塘月色》把荷花的似有似无的清香比作“远处高楼上渺茫的歌声”，以听觉写嗅觉才能感到的事物，准确而形象地表现了荷香似有似无，忽有忽无的特点。   例：大理人别有情趣，很有福气。几乎家家院内是繁花，户户门内有清流。好花还须绿叶衬，这翡翠般的绿叶，正衬托着社会主义幸福的“生活之花”呢。                                          比 拟          比拟就是通过想象把物当作人来写，或把人当作物来写，或把甲物当作乙物来写。        比拟一般可以分为两类，即拟人和拟物。     拟人就是把物当作人来写，或者用表现人的特性的词语描述物，或者直接把物变成人。如： （1）湖水愈发温柔，愈发安详了－－它静静地平躺着，安然地享受着晨雾徐徐的、轻柔的爱抚，那神态，真好像母亲怀中含乳憨睡的婴儿呢。 （2）这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。 （3）洋八股必须废止，空洞抽象的调子必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。      拟物就是把“人”当作“物”来写，使人具有物的动作或情态，或者把甲物当作乙物来写。表达某种强烈的爱憎感情。例如： （4）我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。 （5）坦克后面，“老虎团”的士兵嗷叫着冲了过来 。 （6）还有一问，是：“公理”几块钱一斤？          比喻和比拟的不同点 ?? 1、比拟是仿照“拟体”（被模拟的事物）的特征摸写本体，重点在拟，表现的是甲物具有乙物的动作、行为；比喻是用喻体比方本体，重点在“喻”，表现的是甲物具有乙物的特征。??? 2、比拟中，本体和“拟体”彼此交融，浑然一体，本体必须出现，”拟体”一般不出现，如“他竖起耳朵听”不必说出像什么动物那样“竖起耳朵”；比喻的本体和喻体一主一从，本体或现或不现，而喻体必须出现。                   二、 夸 张　           故意言过其实，对客观的人、事物作扩大或缩小的描述，这种辞格叫夸张。夸张一般有扩大、缩小、超前三类。               1、扩大夸张      就是指故意把事物往大、高、多、重、强等处说，实际就是有意的言过其实。例如： （1）他每一天每一点种都要换一套衣服。人们提到他的时候总是说：“皇上在更衣室里。”  （2）泰山小啊天山低，顶天立地的向秀丽！                                              2、缩小夸张                  是指故意把事物往小、低、少、轻、弱等处说，实际就是往小里的言过其实。例如： （3）可是当兵一当三四年，打仗总打了百十回吧，身上一根汗毛也没碰断。 （4）一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。              3、超前夸张         指的是故意把后出现的事物说成先出现的，或同时出现的。例如： （5）他酒没沾唇，脸就红了。 （6）农民们都说：看见这样鲜绿的苗，就嗅出白面包的香味来了。   运用夸张应注意的问题： 1、夸张不是浮夸，而是故意合理地夸大“脚下的地球当球玩，大洋海水能喝干”就不合理。 2、夸张要明确、显露，不能和事实距离过近，否则分不清是事实还是夸张。如“劳动三十天，胜过六十天”就很难说是夸张还是事实了。 3、运用夸张要注意文体的特征。在文学体裁中运用夸张会取得很大的艺术效果；而在科技说明文、说理性的文章中就一般不用夸张，以免歪曲事实。                    三、借 代       指的是不直说某人或某事物的名称，而是借和它密切相关的名称去代替，这种辞格也叫做“换名”。其中，用来代替的事物叫做借体，被代替的事物叫做本体。 借代的方式主要有以下几种： （一）特征代本体        指的是用借体的特征、标志去代替本体事物的名称。例如： （1）风筝花花绿绿，各式各样，有“老鹰”，有“鹦鹉”，有“仙鹤”，有“蜈蚣” （2）“原来你家小栓碰到了样的好运气了。这病自然一定全好；怪不得老栓整天的笑着呢。”花白胡子一面说，一面走到康大叔面前。 （二）专名代本体      是指用具有典型性的人或事物的专用名称作借体代替本体事物的名称。例如： （3）三个臭皮匠，顶个诸葛亮。 （4）你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！ （三）具体代抽象      指的是用具体事物代替相关的抽象事物。例如： （5）在中国共产党的领导下，中国人民用小米加步枪，打垮了帝国主义在中国的统治。 （6）模范不模范，从西往东看，西头吃烙饼，东头喝稀饭。 （四）局部代整体      就是用事物具有代表性的一部分代替本体事物。例如： （7）几年来的文治武力，在我早如小时候所读过的“子曰诗云”一般，背不上半句了。 （8）不拿群众一针一线，是三大纪律八项注意中的一条。 （五）形象代本体。如：一队红领巾唱着歌走了下来。 （六）结果代原因。如：专弄文墨，为壮士捧腹。（“捧腹”是“笑”的结果） （七）材料代本体。如：五十年间万事空，懒将白发对青铜。（“青铜”代“镜子”） 借代和借喻的区别： 1、借代重在事物的相关性，脱离具体的语言环境，借体和本体之间仍然有直接的关联；借喻重在事物的相似性，脱离具体的语言环境，借体和喻体之间就不再有任何关联。 如（1）我们去找那个歪嘴巴算帐。   （2）我们去找那个寄生虫算帐。 “歪嘴巴”是那个人的特征，与所代的人有关联，是借代；而“寄生虫”与本体之间并无关联，只是某人不劳而食，和寄生虫有相似之处，是借喻。  2、借代的借体和本体之间的关系比较固定，如“红领巾”只代指少先队员；而借喻的喻体和本体之间的关系是灵活的。如：“太阳”可以比喻共产党、新中国、青年等。 3、借喻可换成明喻 ，而借代则不能。如可以说“共产党像太阳”，不能说“少先队员”像“红领巾”。 如：自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的。（借代）     我就知道 ，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（借喻 ）                         四、对偶         把结构相同或相似，字数相等，意义相关联的两个短语或句子成对地排列起来，叫对偶。如：         春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。         这两个句子，结构相同(都是主谓句)，字数相等，上下两句词性相对，意义上相互补充，是个非常工整的对偶。         构成对偶的两个句子可以从两个角度、两个侧面说明同一个事理，在内容上互相补充，这就是正对。比如：       唐朝的张说，远
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