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中考十八个文言虚词用法精讲.ppt
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中考十八个文言虚词用法精讲.ppt介绍

该课件由【语文公社】max.book118.com情提供QQ:764723079 文言虚词 十八个 一、而 1.连词 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系. 2、代词 二、何 三、乃 四、其 五、且 六、若 七、所 八、为 九、焉 十、也 十一、以 十二、因 十三、于 十四、与 十五、则 十六、者 十七、之 十八、乎 1)卒相与欢,为刎颈之交 2)为之,则难者亦易矣  3)子墨子解带为城  4)项燕为楚将  5)窃为大王不取也  6)吴广素爱人,士卒多为用者  7)何故怀瑾握瑜而自令见放为 8)予尝求古仁人之心,或异二者之为 9)为国以礼,其言不让,是故晒之  10)为将者在外而不受君命 11)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤 12)为君翻作《琵琶行》  练习 成为 做 作为 是 认为 被 语气 心理  治理  担任 为了  替 1、代词 1)相当于“之” 夫五人之死,去今之墓而葬焉  三人行,必有我师焉 2)相当于“于之”、“于此”、“于彼” 3)哪里  皮之不存,毛将焉附 2、副词 怎么、怎样 焉有仁人在位,罔民而可为也?  一羽之不举,为不用力焉。  1)作语气助词,用于句末。  2)作词尾,相当于“然”、“......的样子”。  而惴惴焉摩玩之不已。 3、助词 3)积土成山,风雨兴焉  4)且焉置土石?  5)则牛羊何择焉?  6)盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡 2)惟俟夫观人风者得焉 7)惑之不解,或师焉,或否焉,  1)则将焉用彼相与 练习 怎么 它 于之 哪里 呢 的样子 语助 语气助词 1)用在句末,表示判断语气。  曹公,豺虎也。 2)用在句末,表示陈述、解释、疑问、肯定、感叹的语气   孔文子何以谓之“文”也? 子子孙孙无穷匮也。  3)用在句中,表示语气停顿。  其闻道也亦先乎吾。  练习 1)沛公之参乘樊哙者也。 2)师者,所以传道受业解惑也。  3)是说也,人常疑之。  4)苟政猛于虎也!  5)递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?  6)攻之不克,围之不继,吾其还也。  判断 解释 停顿 感叹 反问  祈使 1、介词 1)把,拿,用   表示对事物的处置 必以长安君为质  愿以十五城请易璧。  将以衅钟。  2)依,按,凭   表示动作行为的凭借或前提。 以大中丞抚吴者。 以勇气闻于诸侯  3)在,于  表示行动的时间、处所或范围 赏以春夏而刑以秋冬 2、动词 1)认为,以为 老臣以媪为长安君计短也。  4)按照、依照、依据 余船以次俱进。  贵以近知远  2)任用  忠不必用兮,贤不必以  3、连词(等于而) 1)吾骑马挟矢以助战  2)夫夷以近,则游者众  3)樊哙侧其盾以撞。  4)赵王岂以一璧之故欺秦邪?  5)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也  四、助词 1)用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限 日观以西峰 受命以来,夙夜忧叹  2)作语助,起调整音节作用。  逆以煎我怀。  以为 南取百越之地,以为桂林、象郡  臣窃以为其人勇士  虎视之,庞然大物也,以为神  此独以跛之故,父子相保。 留五百人镇之,以断洄曲及诸道桥梁  属予作文以记之  余与四人拥火以入。忽魂悸以魄动。 何以为计 寡人欲以五百里之地易安陵。  具告以事  皆以美于徐公。  以君之力,曾不能损魁父之丘。  皆好辞而以赋见称  策之不以其道  指从此以往十五都予赵  以八月十三斩于市  无以,则王乎?  医之好治不病以为功!  然得而腊之以为饵。  因为 以便 来 修饰 并列 拿 用 把 认为 凭 凭 按照 范围 在 止 把…当作 把…制成 练习 1、名词 1)原因  善因得善果,恶因得恶果 2)机会,缘由,机缘  于今无会因 2、连词 1)于是,就  因出己虫,纳比笼中 2)因为,因此、因而 中国未闻有因变法而流血者  3、介词 善战者因其势而利导之 1)依照,根据  2)依靠,凭借  我欲因之梦吴越  3)趁着,趁此  不如因而厚遇之 4)通过,经由  因宾客至蔺相如门谢罪  4、动词 因遗策  沿袭 因拔刀斫前奏案 变法者因时而化  高祖因之以成帝业  因击沛公于坐  后因伐木,始见此山  因秦宫室,据其府库 驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之 因使唐雎使于秦 练习 于是 根据 依靠 趁机 因为 沿袭 于是 因而 1、介词 1)择师而教之,于其身也,则耻师焉  2)乃设九宾礼于庭  3)燕王欲结于君  4)从径道亡,归璧于赵  5)青,取之于蓝  6)苛政猛于虎也  7)君幸于赵王  8)事急矣,请求救于孙将军  1)贫者语于富者曰 2)莫若遣腹心自结于东,以共济世业  3)指通豫南,达于汉阴  4)墨子闻之,起于鲁  5)于人为可讥,而在己为悔  6)青,取之于蓝,而青于蓝。  7)故内惑于郑袖,外欺于张仪  8)不拘于时,学于余  9)我以天下之利尽归于己。  对 和  到 从 在…方面 比 被 受 给 练习 1、动词 1)结交、交好 失其所与,不知 2)给,献 则与斗卮酒 2、连词 吾与汝毕力平险  和 连接名词或名词性短语  3、介词 介进对象。跟,同,替  微斯人,吾谁与归  4、语气助词 表疑问,感叹。吗,吧,啊  无乃尔是过与  玉斗一双,欲与亚父 有张氏藏书甚富。往借,不与 夫人之相与,俯仰一世 孰与君少长 岂非士之愿与? 献给 给 相处 跟 吗 1、连词  表句中各种关系 1)却,可是  手裁举,则又超忽而跃  2)那么,就  为之,则难者亦易矣  2、副词 1)用在对比句中,相当于“就”。  学而不思则罔,思而不学则殆  * * 1)永州之野产异蛇,黑质而白章。 2)君子博学而日参省乎己。 3)余方心动欲还,而大声发于水上。 4)青,取之于蓝,而青于蓝。 5)诸君而有意;瞻余马首可也。 6)吾恂恂而起。 7)今急而求子,是寡人之过也。 余知而无罪也。 而翁归,自与汝复算耳。 1)你;你的 2)这样,此 同是被逼迫,君而妾亦然。 3、助词 1)与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以” 形而上者谓之道,形而下者谓之器。 2)用于句中,表示反问语气,相当于“难道”,“岂” 为仁由己,而由人乎哉? 3)用于句末,相当于“耳”,“哪” 已而已而,今之从政者殆而。 4、动词 如,好象 溺死者千有余人,军惊而坏都舍。 1)人不知而不愠,不亦君子乎? 2)掩口胡卢而笑。  3)人而无信,不知其可。  4)蟹六跪而二螯  5)置之地,拔剑撞而破之。  6)若欲死而父。  7)如是而已。  8)今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!  9)敏而好学,不耻下问  练习 转折 修饰 假设 并列 承接 你的 同“耳” 何况  递进 1、疑问代词 1)什么 子何恃而往? 2)怎么样 如土石何。 3)哪里,什么地方 笑问客从何处来。 4)谁  不知何氏之女。 5)哪样,哪点 何有于我哉? 2、动词 问,盘问,诘问 陈利兵而谁何。 3、副词 甚;多么 水何澹澹。 4、语气词 隐隐何甸甸。 啊 1)一旦山陵崩,长安君何以自托于赵? 2)如太行、王屋何? 3)豫州今欲何至? 4)吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国! 5)予尝求古仁人之心,或者二者之为,何哉? 6)徐公何能及君也?  练习 什么  怎么样 哪里 多么  什么原因  怎么 1、代词 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 2)他的 1)你、你的 乃心在咸阳。 2、动词 是、就是 以其乃华山之阳名之。 3、副词 1)刚刚,才,表示事情发生得晚或结束得晚 乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 2)只,仅仅 唯虚心乃能进步 3)竟,竟然 今其智乃反不能及,其何怪也! 4)于是;就 乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。 4、连词 可是,然而 乃一路奇景,不觉引余独往。 1)陈涉乃立为王号为张楚。 2)设九宾于廷,臣乃敢上璧。 3)老臣今者殊不欲食,乃自强步。  4)视之,乃庞德也  5)问今是何世,乃不知不汉  6)尔其无忘乃父之志  7)零落难堪,似成弃物;乃摘而藏之,又备经年裹物之用。   练习 于是 才 却  就是 竟然 你的 可是 1、名词 通“諅”,周年、满一年 丧:父母三年,妻、后子三年,父、叔父、弟兄、庶子其,戚、族人五月。 2、代词 1)人称代词 你、我、他(她)、它、你们、我们、他们等 郯子之徒,其贤不及孔子 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 避其锐气,击其惰归 你的,我的、他的等 鸟之将死,其鸣也哀 他日归,则有馈其兄生鹅者 2)指示代词  其日牛马嘶,新妇入青庐 这样,如此  不乏其人 果其然也。 根据情况所指的、提到的或认为的那个[人、物、意思或时间] 三、副词 1)表推测语气:也许;大概 王好乐,则国其庶几乎 2)表示祈使:当、可、还  吾其还也 3)表示诘问。通“岂”,难道 可以无悔矣,其孰能讥之乎 4)将,将要 今殷其沦丧。 5)极,甚  开地数千里,此其大功也。 四、连词 还是。表选择 其真无马耶,其真不知马耶。 五、助词 1)附着于形容词前、后,起加强形容的作用 北风其凉,雨雪其雰。 2)句中助词,无义,只增加一个音节 虽僻远其何伤 练习 1)郯子之徒,其贤不及孔子 2)吾有卿之名,而无其实  3)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富  4)亦各言其志也 5)妻跪问其故。  6)且行千里,其谁不知  7)既其出,则或咎其欲出者。  8)不嫁义郎体,其往欲何云? 9)此其患不见於今,而将见於他日。 10)攻之不克,围之不继,吾其还也。  11)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?  12)其若是,孰能御之?  他们的 它的 其中的 自己的 代事 难道 那个 那 这种  还是  大概 如果 1、副词 1)将近;几乎 北山愚公者,年且九十。 2)将要 不出,火且尽。 3)暂且;姑且 且使尔反
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