直面内心的恐惧 ——分裂、忧郁、强迫、歇斯底里四大人格心理分析 害怕与人亲近:分裂人格的特征 温柔的迫害:忧郁人格的侵略性 渴望永恒与安全感:强迫人格的生活逻辑 天生情种:歇斯底里人格的感情世界 有时候我们为什么会莫名害怕?在人群中也会觉得不安全,最简单的事情也做不了选择,担心和异性相处,努力相爱却伤害更深?那正是恐惧在我们内心结着厚茧。它源自每个人的童年,又控制着我们的现在。 小孩在幼儿园或小学里交不到朋友,像个局外人或独行侠;青春期的半大孩子不热衷与异性交往,整天埋首书堆中;青年时期的人生观一片晦涩,独自苦思生命的意义:这些都是形成分裂人格的警讯。 幼儿初次体验到喜爱或拒绝,被喜爱或不被喜爱,取决于母亲看他的眼神,如何接触、对待,怎样与他相处,即使最细微的事情,幼儿也以他的灵敏来捕捉印象。与母亲之间愉快的经验是一笔财富,价值无法估计。但母亲易导致幼儿形成忧郁人格。 具有强迫性格的人努力尝试把情感置于“手掌心”,使之处于自己能控制的情况。他们觉得感情根本不可靠,过于主观、摇摆不定,又容易消逝。炽热的情感更不可信,飘忽无常且不理性,爱上一个人等于暴露了自己的弱点。因此他们在付出感情时十分悭吝,不轻易流露感情,也不太愿意体谅伴侣。他们在两性关系中表现出异于常人的冷静和清醒。 歇斯底里的人,无论男性还是女性,都把性当成提升自尊心以及操控伴侣的途径,不像强迫人格逼迫伴侣,歇斯底里的人在性活动中体验自己无穷的魅力。歇斯底里的女性会滥用性,答应形同施恩,拒绝有若惩罚,把性当成一种威胁的手段。 作者:[德]弗里兹·李曼 译序 漫山遍开的鲜花 序言 战胜恐惧,求得心灵和谐 “分裂人格”特征 距离 猜疑 避风港 恼人的渴慕:分裂人格的感情世界 爱与被爱 责任与情感 性与爱 奉献与猜忌 不加修饰的愤怒:分裂人格的侵略性 目的一:宣泄 目的二:争取 敏感的新生儿:分裂人格的成因 不被照顾 不被关爱 过多刺激 特定环境 他们恐惧什么:分裂人格的故事 行为怪异的音乐家 局外人(1) 局外人(2) 局外人(3) 黑白两色:分裂人格的行为模式 淹没 自闭 敏感而脆弱(1) 敏感而脆弱(2) 天才与精神异常:分裂人格的多种面貌 天才与精神异常:分裂人格的多种面貌 天才与精神异常:分裂人格的多种面貌 “忧郁人格”特征 零距离:忧郁人格诊断 依赖感 制造亲密 利他主义 自怨自艾 比亲密还要亲密:忧郁人格的感情世界 像爱自己一样爱对方 “我爱你,这与你无关” “假如你不爱我了,那我也不想活了” 温柔的迫害:忧郁人格的侵略性 折磨别人 惩罚自己 学会发脾气 宠爱或拒绝:忧郁人格的成因 善意或敌意的宠爱(1) 善意或敌意的宠爱(2) 冷酷的拒绝(1) 冷酷的拒绝(2) 人生观中了毒 他们恐惧什么:忧郁人格的故事 不敢说“不”(1) 不敢说“不”(2) 备受宠爱的独生子 渴望温情的同性恋 充满恐惧的童年 性无能的外交官 生命的客体:忧郁人格的行为模式 日常征候(1) 日常征候(2) 常态与病态(1) 常态与病态(2) 害怕改变——强迫人格 永远到底有多远:强迫人格之诊断 希望一切保持原状 强烈需要安全感 犹疑不决 用理智和冷静保护自己 自我压抑和克制 对自己的身体充满敌意 握在掌心里的情感:强迫人格的感情世界 两性关系中的权力欲 形式重于感情 像火车时刻表一样刻板的性生活 狡猾的愤怒:强迫人格的侵略性 表现一:强行克制 表现二:合理化的愤怒 表现三:权力欲 表现四:不受操控的身体 表现五:死寂沉默与碎嘴子 表现六:崩溃的俾斯麦 “你不可以”:强迫人格的成因 “我”的意志 “你应该…‘你不可以” 苛刻的管教 强迫性的怀疑 他们恐惧什么:强迫人格的故事 不受诱惑的“模范男人” 牺牲自我的童年 权威式教育的阴影 患强迫症的女子 套路固定的生活棋局:强迫人格的行为模式 完美主义的病 常态与病态的界限 强迫人格的生活行为模式 害怕既定的规律——歇斯底里人格 既定即不定:歇斯底里人格诊断 摆脱约束 向诱惑俯首称臣 当不负责任的小孩 活在当下 天生情种:歇斯底里人格的感情世界 调情高手 白恋 父母的坏榜样 到底谁错了 先下手为强:歇斯底里人格的侵略性 为虚荣心而战 耍手段 榜样的阴影:歇斯底里人格的成因 榜样的缺失 惯坏了的不肖之徒 父母角色错位 歇斯底里的起源 他们恐惧什么:歇斯底里人格的故事 剪断幼时的脐带 双面人 性别的迷惑 谎言筑成的城堡:歇斯底罩人格的行为模式 否认过错 阴晴不定 天生的演员 冒险家 译序 漫山遍开的鲜花 杨梦茹 多年前,当我坐在法兰克福大学总图书馆阅读《恐惧的原型》(台湾版本译名)时,心中有很强烈的惊艳之感,书中分裂与忧郁人格的故事让我惘然惆怅;强迫人格的征象字字浸透着森然的凉意;而且,我不可置信地迷恋上歇斯底里人格的优点。读着读着,往往忘了这是一本专书。当时我就想,希望有一天有机会翻译这本学术扎实、文笔流畅、引人入胜的好书。 《恐惧的原型》出版已届46年,畅销35版,是德文心理学论著中经过岁月洗礼,以及广大读者考验的经典之作。作者李曼从天体运行的离心与向心力之中,厘析出分裂、忧郁、强迫和歇斯底里四种人格;以分裂人格为例,再区分为健康但倾向孤寂独立、轻微分裂、严重分裂,以至病态式的分裂人格。每一章都以理论为开端,继而探究分裂人格的感情世界与侵略性,辅以他行医多年收集到的真实案例,借此深入患者自幼成长的环境因素,用重新建构的方式,恢复支离破碎的原始经验,兼具文人之笔、学者著述的双重美感。 弗洛伊德认为童年时期的心灵创伤是形成神经官能症的主因。1906年11月3日在德国杜宾根(Tübingen)举行的南德精神医师第37次集会上,他的学说遭到自认被心理分析拒于门外的主席侯赫(F. Hoche)的大加挞伐:“对于这种差劲,以医师的立场而言危机四伏的时髦玩意儿,我们不跟着起舞。”坐在台下的荣格(C. G. Jung)起而捍卫,在现场点起了雄辩的烽火。同一场会议上被冷落的还有阿兹海默症的发现者阿兹海默医师(A. Alzheimer)。科技与医学的进步延长了人类的寿命,20世纪末,阿兹海默症①异军突起,不断威胁着我们的健康。无独有偶,21世纪初,被科学主流边缘化了的精神分析疗法,在神经学者运用现代先进的脑部造影术进一步深究脑部实体结构之后,发现弗洛伊德有关意识的看法与当代神经科学观点完全吻合。 处于人生巅峰时期的歌德曾经写过一首小诗,大意是说当他行经一座座喷泉与一棵棵盛开花朵的大树时,常有奇妙的感应,他的心扉因而开启,硬壳被抛却,所以能与神交会。此处的“神”可解释为造物主,因为歌德是泛神论者。翻译这本书时,这首诗中的“硬壳”说不时浮上我的心头,当我译到“毕竟我们每个人的过往都有一个模糊地带,有些人对早年的坎坷心存感激,将之转化为助力,因此成就斐然,难道不该更同情且包容那些没有这么幸运的人吗?”时,由衷佩服作者李曼悲天悯人的情怀。如果我们有勇气
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