唐代诗人雅称及由来 [诗仙——李白] 李白诗风雄奇潇洒，贺知章曾称他 为“谪仙人”，故后世称李白为“诗仙”。 李白的诗感情奔放，豪迈不羁，善于 驰骋想象，姿意挥洒，构成独特的意 境，富于积极浪漫主义的色彩。《蜀 道难》、《梦游天姥吟留别》、《将 进酒》等都是大诗人不朽的名作。  唐代诗人雅称及由来 [诗圣——杜甫] 明清文人有“诗圣推杜甫”（叶燮《原诗》）之说。 杜甫是我国伟大的现实主义诗人，所作诗歌广泛 地反映了安史之乱前后的社会现实，具有强烈的 爱国主义精神，被人们誉为“诗史”。杜甫诗歌艺 术造诣特别高，其诗紧密结合时事，思想深厚， 境界开阔，以博大精深的内容和丰富多样的表现 手法，形成了“沉郁顿挫”的独特风格，与李白一 起成为唐代诗坛上熠熠生辉的双子星座。 唐代诗人雅称及由来 [诗魔——白居易] 白居易曾在《与元九书》中说：“知我者以为诗仙， 不知我者以为诗魔则？劳心灵，役声气，连朝接夕， 不自知其苦，非魔而何？”他又说：“酒狂又引诗魔发， 日午悲吟到日西。”白居易是我国古代继杜甫以后又 一位重要的现实主义诗人。他从小刻苦学习，白天 黑夜地读书作文，以至于口舌生疮，手指成胝，苦 学使他的文学才华崭露较早。白诗语言通俗，深入 浅出，平易自然，不露雕琢痕迹。其诗刻画人物， 形象鲜明，以情动人，具有很高的艺术造诣。  唐代诗人雅称及由来 [诗鬼——李贺] 李贺，字长吉，中唐著名诗人，年少即有诗名， 他的作品讲究词采，设色浓艳，想象奇特，意境 怪诞，从而创造出璀璨多彩的鲜明形象。宋代魏 庆之指出：“李白仙才，长吉鬼才。”故后人称之 为“诗鬼”。他喜用“鬼”字、“泣”字、“死”字、“血”字， 可见其诗歌语言冷艳、凄寂的色调。 唐代诗人雅称及由来 [诗狂——贺知章]  贺知章少以文词知名，其秉性放达，晚尤纵 诞，自号“四明狂客”。贺知章邕容省闼，高 逸豁达，为一代清鉴风流之士。尤喜好在饮 酒中乘兴书写诗文，直到纸尽方止。因其诗 豪放旷放，人称“诗狂”。 唐代诗人雅称及由来 [诗豪——刘禹锡] 《新唐书》中说：刘禹锡“素善诗，晚节尤精， 与白居易酬复颇多”。白居易赞扬他的诗说： “刘君诗在处，有神物护持。”推刘禹锡为“诗 豪”，意即诗人中的豪杰、出众者的意思，后 人也就据此而称之。刘禹锡的诗以律诗、绝 句为工，乐府短章尤为著名；多用比兴手法， 借咏史咏物，讽刺、鞭挞社会丑恶，抒发胸中 郁愤；诗风沉着稳练，词浅意深，格律精巧。  唐代诗人雅称及由来 [诗佛——王维]  王维，字摩诘，河东人，唐朝著名山水诗 人，工书画，与弟缙俱有俊才。苏轼在 《东坡志林》中说：“味摩诘之诗，诗中有 画；观摩诘之画，画中有诗。”不仅如此， 他又是一个虔诚的佛教信徒。在他生前， 人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理。” 死后更得到“诗佛”的称号。王维是中国文学 史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人，这种 称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾 向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。 唐代诗人雅称及由来 [诗瓢——唐求]  唐求写诗，或片语，或成联，不拘长短，随手 记下，数日后即成一首好诗。每诗成，捻诗稿 为丸，投入一大葫芦瓢中。晚年卧病，他把诗 瓢投入味江，无限感慨道：“兹瓢倘不沦没，得 之者始知吾苦心耳！”诗瓢漂入新渠，有识者见 之曰：“此乃唐山人诗瓢也！”乘小舟将诗瓢捞 起，可惜诗稿多已浸润损坏，仅得诗数十篇， 为其所写诗稿的十之二三，后人因此称唐求 为“一瓢诗人”。  唐代诗人雅称及由来 [诗囚——孟郊]  在孟郊的一生中，“春风得意”的日子非常的 短暂。他一生几乎都贫困潦倒，连死后的丧 事也是韩愈等友人集资操办的。虽然他生活 贫困，仕途短暂，但正是这样的生活困境， 才铸就了他阴郁、冷峭、朴重的诗风，成为 唐代著名的苦吟诗人，被人们称为“高天厚 地一诗囚”。诗囚亦指孟郊、贾岛二人，元 好问《放言》诗曰：“长沙一湘累，郊岛两 诗囚。”孟郊、贾岛作诗，刻意于锤炼字句， 具有清奇苦僻的特色，后人有所谓“郊寒岛 瘦”之论。 唐代诗人雅称及由来 [诗奴——贾岛] 贾岛早年出家为僧，一生不曾做过什么象样的官。 《唐才子传》说他“居京三十年，屡试不中，连败 文场，囊箧空甚，遂为浮屠。”贾岛长年生活在穷 苦潦倒之中，虽然曾得到过当时韩愈的奖掖与资 助，但并没使他摆脱现实生活的困顿，所以在他 的诗中，象“泪”、“恨”、“死”、“愁”、“苦”这样的字 眼随处可见。其一生以作诗为命，好刻意苦吟， 总爱搜肠刮肚、苦思冥想地遣词造句，人称其 为“诗奴”。 * * 

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