该课件由【语文公社】max.book118.com情提供QQ：764723079 *    天上的街市   郭沫若  2010.12   　常州市市北实验初中　陈洪根 朗读诗歌的第一要求： 抑扬顿挫        轻声朗读:    1.用    标出高声朗读的字词,并说明原因    2.用    标出低声朗读的字词,并说明原因    3.用    标出朗读停顿的地方,找出停顿规律    4.给每行最后一个字注音.                       诗歌朗读的第二个要求：  　　　声情并茂 看与问题相关的内容 看主要内容 诗中的故事与本文有哪些不同 看与问题相关的内容 看主要内容 诗中的故事与本文有哪些不同 　　相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。    牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 　　一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。    　牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。   诗中的故事与本文有哪些不同 看与问题相关的内容 看主要内容 “知人””论世”  材料一： 　　１９２１年，五四运动高潮已过，中国正处于北洋军阀 混战时期．面对半殖民地、半封建社会那“冷酷如铁！黑暗 如漆！腥秽如血”的黑暗现实，诗人郭沫若感到极大的愤怒， 他在五四高潮时期对祖国的憧憬陡然归于破灭，诗人一度的 兴奋激动陷入了苦闷伤感，但他并没有悲观失望，依然不倦 地探索和追求。就在这个时期，作者写下了《天上的街市》。 材料二：      五四高潮过后，在日本留学的郭沫若曾几度彷徨无 定地在黄海边上踱来踱去，独自仰望常动不息的星空，从那 闪闪的幽光中寻觅、追蹑始终令他醉心的理想。                     —— 《天上的街市》鉴赏（龚济民） 材料三：         “我早年读过你的诗集《星空》，《天上的街市》那 首诗曾引起我的同情”，“你从人间想到天上”，是因为“你知道 人世间的各种艰难”。                      —— 陈毅《赠郭沫若同志》（摘录）  诗歌朗读的第三个要求：                  身临其境 情景再现       请你用散文化的语言表现诗歌中的意境.      如果你能根据诗人创设的情景,再加以联想、想象,相信你创造的景象一定会更具体,更别具风味.   朗读诗歌三个要求：  　　　　 抑扬顿挫         身临其境         声情并茂  边看边想边读，你一定会另有收获. 例文选读:《天上的校园》（教师篇）                              作者:陈洪根         我望着西方的彩霞正出神，忽然看见两个小天使向我飞来。不知怎的，我只觉得灵魂和大脑离开了肉体，竟飘飘荡荡向天上飞去。 再细一看，不好！原来一个天使带着我的灵魂，另一个天使带着我的 大脑向天外飞去。我不禁大吼一声：“你们要带我去天堂，就连我的一切都带去，怎么只带灵魂和大脑？”一个天使解释道：“我们是奉玉皇大帝之命带你去天上的学校试教，作为一个教师只要有灵魂和大脑就行了！”另一个则“嗤”得一声：“谁要你的臭皮囊！”不知怎的，我竟觉得他们说得有理。         不一会儿，我们来到了繁星深处的校园。走进一看，真觉奇怪： 一是教室的名称怪，都是什么眼睛班、鼻子班、耳朵班、双手班、大 腿班……二是学生怪，比如说眼睛班吧，学生长得就像一个眼睛；耳 朵班吧，学生当然长成一个耳朵。三怪，教学内容怪，内容都是由学 生决定的，教师丝毫没有做主权利。四是教学方法怪，怎么说呢，比 如我走进耳朵班，只要专门教会耳朵怎么听就行，而要达到这目的， 教师必须先将自己的大脑变成眼睛，然后从各方面将眼睛的知识介绍 给学生。这怎么受得了，我要找校长说说理。没想到，小天使竟以不 懂得天上教学的基本原则，不尊重学生特长，不能因材施教等等理由，一脚将我踢下凡间。                                              2006年12月18日   基础训练题（*为选做题）  1、诗中反复出现的“定然”和“定”有什么作用？  2、“街灯“和”明星“差不多，但诗人为什么写街灯用“明”和“点”？写明星用“闪”和“现”？  3、诗句“请看那朵流星”中的“朵”字用的对吗？为什么？  *4、查找相关资料，分别说说郭沫若为什么会赢得“作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家”等一系列“头衔”？ * * * 
苏教版七年级天上的街市课件.ppt