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文言文(课内)重点篇目复习及参考答案.doc
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更新时间:2012-04-08 08:28:52
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文言文(课内)重点篇目复习及参考答案.doc介绍

文言文重点篇目复习指要参考答案
                   (一) 三  峡  郦道元
                     自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。
                     至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
                     春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
                     每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
解释下列加点的词。
隐天蔽日(遮蔽)  沿溯阻绝(顺流而下)(逆流而上)(断)  有时朝发白帝(出发)  绝巘多生怪柏(极高) 飞漱其间(冲击)  虽乘奔御风不以疾也(即使)(快)  每至晴初霜旦(结霜)   空谷传响(在空谷)   属引凄异(连续不断)(异常) 哀转久绝(消失)故渔者歌曰(唱)
三峡指瞿塘峡、巫峡、西陵峡,本文重点写的是三峡中巫峡的景色。本文首句,写出了雄奇险峻的三峡总貌,重点写群山的巍峨绵亘,为下文写山、水作了有力的铺垫。
结合具体语境,说说“飞漱”一词使用的妙处。
要点:抓住了瀑布两大特点,一是高大,从天而降;二是写出了流水冲刷之状。
从全文看,第④段中引用渔者歌谣的作用是什么?为何说“猿鸣三声”而“泪沾裳”呢?请说说你的见解。
答:引用歌谣的的作用是:进一步突出三峡山高水长的特点,同时渲染三峡秋天萧瑟凄清气氛。
第二问答题要点:山高峡深,凄寒静寂,使人感到悲哀。
翻译句子:①虽乘奔御风不以疾也。    译:即使骑着飞奔的骏马,驾着大风,也不如它快。
 ②清荣峻茂,良多趣味。    译:水流清澈,树木茂盛,山势高峻,芳草繁茂,实在有无限的趣味。
本文只有150余字,却写出了七百里三峡的万千气象,语言非常简练、生动。如“重岩叠嶂,隐天蔽日”,8个字就形象地写出了山的高峻;而“林寒涧肃”“高猿长啸”8个字又生动地表现了三峡秋景的萧瑟悲凉。
    (二) 小石潭记   柳宗元
    从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为山甚,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 
    潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 
    潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 
    坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 
    同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 
1.解释下列句中加点的词。
从小丘西行(向西)潭中鱼可百许头(大约)   皆若空游无所依(依靠)     伐竹取道(开辟道路)
俶尔远逝(忽然)往来翕忽(轻快敏捷的样子) 斗折蛇行(象北斗七星那样)(象蛇那样)
以其境过清(因为)(凄清)
2.用现代汉语翻译下面各句。
①青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。译:青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,随风飘动。
②凄神寒骨,悄怆幽邃。译:感到心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。
3.上文在写景中融入了感情,发现小潭时,作者的心情是心乐之,观鱼时觉得似与游者相乐,观鱼后感到凄神寒骨,悄怆幽邃。
4.文中第二段从哪些角度写出了游鱼的动态?有什么作用?
答:从视角的角度写出了游鱼的动态,作用是反衬出水的清明。
5.联系作者处境简要说明一下“以其境过清,不可久居,乃记之而去。”的原因,并翻译这个句子。
原因:乐是短暂的,而凄凉是永恒的,面对这种原始之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想。
译:因为这里的环境过于幽清,不适合长时间停留,于是题了字后就离开。
6.第四段写作者在潭上所见到的景物和感受,描写了小石潭中怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?
答:描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛;反映了作者贬居生活孤凄悲凉的心情。
7.全文的写作顺序是:课文的写作顺序是:发现小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中气氛。
         写作方法是:寓情于景。
8.上文第一段写到“下见小潭,水尤清冽”,文中第二段能体现“水尤清冽”的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。
9.本文从哪几个角度描写小石潭的水?用了何种表现手法?
答:水之清,水中鱼,水之源。采用直接描写与间接描写相结合的方法。
(三)马说   韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也,是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也!
  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
解释下列加点的词。
故虽有名马(所以)(即使)   一食或尽粟一石(有时)   食马者不知其能千里而食也(喂养)
安求其能千里也(怎么)  策之不以其道(驱使)(方法)  执策而临之曰(马鞭)(面对)
翻译:只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间
译:只是辱没在做仆役的马夫的手里,和普通的马一同死在马厩里,不因日行千里而出名。
策之不以其道,食之不能尽其材
译:鞭策它,不按正确的方法,喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能。
用“/”标出下面句子朗读时应有的停顿。
食 马 者 / 不 知 其 能 千 里 / 而 食 也
本文的中心句是:其真不知马也。
第1段中用“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的语句形象地描绘了千里马的终身遭遇。第二段流露出作者对“千里马”怎样的思想感情?(为“千里马”的被埋没鸣不平。或:为“千里马”得不到应有的待遇而感到同情和惋惜。)
本文中的“执策者”与前段所提到的“食马者”是同一类人,比喻封建社会中摧残、压制和扼杀人才的当权者,作者批判了这种人的愚妄浅薄。
文中“世有伯乐,然后有千里马”一句强调了伯乐(在位者)对千里马(人才)起决定的作用。在今天,如果你的才华不能被发现,完全可以毛遂自荐(用文段以外的成语填空),把自己的才华积极主动显露出来;而在位者识别、任用人才也应(用文段以外的成语填空)知人善任。
千里马被埋没的表面原因是:才美不外现;作者认为,千里马经常被埋没的主要原因是:伯乐不常有(限五个字);文中表明千里马被埋没的根本原因的句子是:食马者不知其能千里而食也。对在位者不能识别人才,埋没、摧残人才,作者表现出强烈的愤慨之情。
文章借有关伯乐与千里马的传说,将愚妄浅薄的封建统治者比作“食 马 者”,将人才比作“千里马”,而以伯乐喻指能识别人才的封建统治者,集中抨击的社会现象是封建统治者不识人才摧残人才、埋没人才。
时代发展到今天,人才的发现与被发现完全出现了全新的局面,人才自身也应该从中反省自己了。如果你是某方面的人才,你将会怎样不使自己被埋没?写出你的具体做法,分条列出。
提示:开放性题。应联系实际,列出具体展示自己才能的措施或方法。
《马说》的标点符号,是现代人加的。有人提出:末句“其真不知马也。”,应该用(?)结束。请你细读原文,揣摩文意,表明你的看法,并说明理由。
提示:开放性题。可同意用句号:问而后答,一锤定音。可认为用问号:发人深思,余味无穷。
(四)陋 室 铭  刘禹锡
    山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
解释下列加点的词。
有仙则名(出名)斯是陋室(这)惟吾德馨(只要)(品德高尚)谈笑有鸿儒(博学的人)无案牍之劳形(官府的公文)(使…劳累)往来无白丁(平民,指没有学问的人)
《陋室铭》是古代散文中的名篇,采用托物言志的写法。以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”。自然引出文章的主旨----颂扬“惟吾德馨”。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。全文表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?
提示:围绕“物质生活再丰富,也需要高尚的精神生活”谈。
答:_________________________________________。
翻译句子:“无案牍之劳形。”
译:没有官府的公文来劳累(我的)身体。
在下面的语句间连线,使之构成四幅对联。
小楼一夜听春雨                   暗香浮动月黄昏
疏影横斜水清浅                   五洲震荡风雷激
四海翻腾云水怒                   闲花落地听无声
细雨湿衣看不见                   深巷明朝卖杏花
(五)岳 阳 楼 记  范仲淹
    庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
    予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
    若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿
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